
朝鲜动画电影制片厂参与动画片《三国演义》的制作。

朝韩合作制作的动画片《王后沈清》曾在朝韩同步播出。
据朝中社11月27日报道,朝鲜最高领导人金正恩日前视察了朝鲜四·二六动画电影制片厂。金正恩强调,朝鲜动画电影的独创性和魅力、迅速的创作速度令世人吃惊,应该怀着十足的野心,把朝鲜变成全球数一数二的动画电影大国。
多年来,朝鲜一直因核问题和西方对抗,但它的动画产业,却在不动声色地开拓着海外市场,许多国际大制作背后,都有朝鲜动画师的身影。
对外合作
参与制作《三国演义》
平壤市中心一栋16层高的大楼,就是朝鲜动画制作的中心:朝鲜四·二六动画电影制片厂,这也是朝鲜唯一一家动画制作单位。
5日下午,朝鲜四·二六动画电影制片厂驻北京代表处代表许英哲在朝鲜驻华使馆一位官员的陪同下接受了新京报记者专访。
许英哲现年45岁,身材高瘦,说话不疾不徐,带有技术人员的内敛和腼腆。许英哲表示,四·二六动画电影制片厂英文简称SEK,在他的名片上,SEK被音译为“思科会社”。
SEK成立于1957年,是朝鲜动画电影制作的“老字号”。美国媒体曾报道说,SEK曾是世界上最大的动画制作单位,有1600名员工,不过因为技术进步,现在已经减员至900人。
SEK是朝鲜少有的可以直接从事外贸业务的公司之一,在国外热映的诸多动画片中都有SEK的身影,比如《风中奇缘》、《狮子王》等,不过不是出现在电影版中,而是面向欧洲观众的电视剧版中。
朝鲜动画拓展海外业务的第一步,始于1985年,向他们抛出橄榄枝的正是法国。
许英哲说,朝鲜的油画水平很高,动画有很强的基础和悠久的历史,法国对此很了解,因此开始将动画片外包给朝鲜来做。第一部作品就是在法国引起极大反响的科幻动画电影《Ghandahar》,中文译为《甘达星人》。
此后,法国又将多部动画外包给SEK,其中包括反响很大的《CortoMaltez》(《七海游侠柯尔多》)。
除了法国,意大利是朝鲜动画的另一个主要买家。
因为美国和朝鲜的紧张关系,美国动画企业很少和朝鲜合作。好莱坞电影《狮子王》,其面向欧洲观众的电视剧版本就是SEK和意大利公司联合制作的。在中国,曾经在中央电视台播放的《三国演义》,SEK也是其背后的“无名英雄”。
“外国向朝鲜定做动画片,他们提供剧本,软件,然后朝鲜技术人员按照他们的要求绘制动画,不过配音、音效以及后期制作则由欧美自己负责。主要是以动画电视剧比较多。”许英哲这样介绍他们的合作模式。
据悉,从1985年到现在,SEK制造了250多部外包动画片。许英哲说,针对海外市场,他们的年度制作能力达到8000分钟,每周能够制作153分钟。
制作风格
绘画精细更注重教育
“是什么让朝鲜动画与众不同?”BBC这样自问自答:“动画质量好,总是能够按时完成,以及有天分的艺术家。”
在石家庄的华北地区朝鲜办事处,该处主任李志国给记者播放了几部朝鲜动画片的片头。画风细腻色彩清晰明亮,如果不是语言,很难看出这和中国动画有何差别。
华北地区朝鲜办事处是一家经过朝鲜政府授权、从事对朝经济交往和文化交流的中国公司。SEK在这里存放了58部动画片,是近十年来制作还没有播出的。9月30日,SEK到石家庄参加了第九届中国·石家庄国际动漫博览交易会,这是SEK第二次参加该交易会。许英哲希望能够有中国公司关注到这些动画片。
朝鲜的动画片,题材广泛,不过其主要功能不在娱乐,而是教育和传递价值观。记者看了一部叫做《有翅膀的蚂蚁》的动画片,讲述了一只长翅膀的小蚂蚁和森林害虫做斗争的故事。
曾经与SEK有过长期合作的韩裔动画监制尼尔森·申说:“我被他们的手工技巧和经验所震撼。我敢说,就手工技巧来说,朝鲜比韩国更好,甚至可与好莱坞相比。除了后期设备我们占有优势外,在动画绘制上,朝鲜不比我们差,有些动画的处理甚至要超过我们。”
尼尔森和SEK合作过动画片《王后沈清》,这是朝鲜一个古老的传说,讲述了沈清如何牺牲自己,令父亲重见光明的故事。据悉,《王后沈清》耗资650万美元,2005年在朝鲜和韩国同步播出,也创造了历史。
对于外界的夸奖,许英哲比较谦虚。谈到朝鲜的动画水平,他说,朝鲜应该是处于第二梯次,技术很好,但是和世界最先进的水平仍然有些差距,比中国也要低些。
薪资水平
很少加班待遇“都一样”
朝鲜动画业起步很早,早在上世纪50年代,朝鲜政府就派出画师远赴捷克斯洛伐克学习。这些技术人员都具有非常高的受教育水平。SEK的员工,大多从朝鲜中央和地方的美术学院层层选拔而来。
“技术人员大多毕业于朝鲜美术大学。”许英哲介绍说,SEK有自己的动画培训学院,专门培训技术人员。过去技术人员大多采用手绘,现在技术先进了,都用电脑绘图。
朝鲜动画产业和外界的交流机会很多。许英哲介绍说,SEK每年会派三五十名年轻人到国外,主要是法国和意大利,学习最先进的技术,等他们学成回国,再当老师教给其他人员。朝鲜美术大学也开设了3D制作课程,学员的“基础知识在大学都学得很扎实。”
作为一个出口创汇公司,朝鲜动画制作人员的薪酬和生活如何?对此,陪同许英哲接受采访的朝鲜外交官员说,“动画制作人员每天工作8小时,很少加班。如果有紧急任务需要加班,领导会先问问大家的意见。”
荷兰GPI咨询公司创始人保罗·提嘉曾经访问SEK,回来之后他说,“朝鲜的动画产业是全世界质量最好的动画之一,其低成本使得它更具有吸引力。”据悉,平壤的人均年收入大约为1200美元,因为国家承担了住房、教育、医疗,国外动画企业与他们的合作更节省了不少支出,朝鲜动画的制作成本不足欧美的一半。
朝鲜动画制作人员的工资则是秘密。对此,朝鲜一位外交官员说,在朝鲜,人们不是因为钱才去工作的,他们的工资也无法和外界相比。考虑到SEK为朝鲜赚取了大量外汇,记者追问:“电影厂的技术人员,生活是不是比其他工人要好?”对于这个问题,这名外交官员说:“都一样。”
至于朝鲜对动画是否重视和扶持,“只强调一点。”这位外交官员说,“11月26日,金正恩视察了四·二六厂,和厂里的技术人员长时间交谈。国家最高领导人来视察,足可以说明朝鲜对动画的态度了。”
原标题:动画大国朝鲜是如何炼成的?
来源:新京报 记者:高美
法国国际广播电台2月2日报道称,中国漫画家张乐平的《三毛流浪记》和《三毛从军记》法文版2月1日获法国昂古莱姆国际漫画节文化遗产奖。这两部《三毛》由巴黎FEI出版社合集出版。三毛1935年问世,如今已“年届八旬”。中国漫画家张乐平的《三毛流浪记》和《三毛从军记》合集法文版2月1日获得第42届昂古莱姆国际漫画节文化遗产奖。这一奖项是昂谷莱姆漫画节最重要的6个奖项之一。组委会每年从全世界选出10部作品,然后再次投票,从这10部作品中选出公认在世界漫画历史上有重要意义的作品,并以此表彰出版社为漫画艺术文化遗产传承做出的贡献。报道称,昂谷莱姆漫画节组委会一致认为,两本三毛漫画在世界漫画历史上具有重要意义。《三毛流浪记》是在昂谷莱姆国际漫画节创立42年历史中,首次获此大奖的中国漫画作品。2014年,法国FEI出版社出版的连环画《三国演义》法文版曾入围昂谷莱姆的文化遗产奖候选作品。据悉,第42届昂谷莱姆国际漫画节的主题是向1月7日遭恐怖分子杀害的法国《查理周刊》12名漫画家及工作人员还有警察致敬。2月1日漫画节的最后一天,在昂谷莱姆市中心举行了“查理广场”命名仪式。
法国国际广播电台2月2日报道称,中国漫画家张乐平的《三毛流浪记》和《三毛从军记》法文版2月1日获法国昂古莱姆国际漫画节文化遗产奖。这两部《三毛》由巴黎FEI出版社合集出版。三毛1935年问世,如今已“年届八旬”。中国漫画家张乐平的《三毛流浪记》和《三毛从军记》合集法文版2月1日获得第42届昂古莱姆国际漫画节文化遗产奖。这一奖项是昂谷莱姆漫画节最重要的6个奖项之一。组委会每年从全世界选出10部作品,然后再次投票,从这10部作品中选出公认在世界漫画历史上有重要意义的作品,并以此表彰出版社为漫画艺术文化遗产传承做出的贡献。报道称,昂谷莱姆漫画节组委会一致认为,两本三毛漫画在世界漫画历史上具有重要意义。《三毛流浪记》是在昂谷莱姆国际漫画节创立42年历史中,首次获此大奖的中国漫画作品。2014年,法国FEI出版社出版的连环画《三国演义》法文版曾入围昂谷莱姆的文化遗产奖候选作品。据悉,第42届昂谷莱姆国际漫画节的主题是向1月7日遭恐怖分子杀害的法国《查理周刊》12名漫画家及工作人员还有警察致敬。2月1日漫画节的最后一天,在昂谷莱姆市中心举行了“查理广场”命名仪式。
自从有了ACG的概念以来,为了给受众们奉献更多有趣的作品,制作者往往会从历史、传说、神话当中寻求灵感,以塑造让人眼前一亮的角色跟剧情。不过若是完全照搬历史的话,或许会给人一种审美疲劳的感觉。因此不少作品当中,都对历史上的事件、人物进行修改或者直接架空,以增加娱乐性。不过如此一来,就会引发一些人“这种行为是否篡改历史,给青少年灌输错误的历史观念”的担忧。甚至于近日官媒直接使用了“小学生玩某游戏,还能学好历史吗”的标题评论了这一现象。那么在今天的话题当中,让我们一起聊聊吧。【观点一:肯定会造成不好影响的,应该有所警醒】ACG作品之所以长期受到大家的青睐,主要原因还是它具有极强的娱乐性。想想看,很多人可能从刚懂事开始就已经接触到不少的ACG作品了。而人的第一印象往往会十分重要,有时候甚至于一辈子都难以忘记。这么一来,假如作品当中将某个历史人物刻画为“有勇无谋的汉子”,但其实这个历史人物实际上是一个清瘦的秀才,那么即便后来我们接触到了真正的历史书也会觉得无比违和,甚至于觉得有勇无谋的汉子才应该是真正的形象。本次官媒举例批评的,就是有关诸葛亮的设定了。按照游戏设定,诸葛亮是“一名拥有超强单体爆发输出的法师。他的技能一旦精准命中敌人,都将获得谋略刻印。谋略刻印达到5层时,会召唤5颗法球围绕自身自动攻击附近的敌人,造成高额伤害。”但正如官媒所说,历史上的诸葛亮明显属于智商型的军师,也根本不会什么所谓的“法术”。可对年龄比较小的玩家来说,他们又如何知道这一点呢?于是他们可能就默认诸葛亮是个大法师了。因此,若是在ACG作品里植入了太多错误的历史知识,那么很明显会给受众形成极大的误导。长此以往,可能就将形成比较严重的影响了。因此,正如官媒强调的那样,ACG作品的本质不仅仅是娱乐,还有教育、训练及信息传播的功能。而若是做不到这一点,那么被人抨击也是理所当然了。【观点二:确实会有影响,但这个锅自古以来就有了】曾经在网络上流行这样的说法,叫做“二次元的作品都是美好的,不要将其代入到三次元”。简单意思就是说无论二次元作品怎么说,生活在三次元里面的人都不会随便被这些作品左右了思想。然而非常尴尬的是,ACG作品恰恰能够给我们的思维形成很大的影响。举个最简单的例子,如果突然让你说一下对日本的印象,你可能马上就想到“樱花、武士、日料、里番”等等关键词,而这就是日本的ACG作品给你灌输的理念了。所以说,若是在ACG当中加入太多不符合历史真相的内容,很明显将给受众造成极大的误解。你看《Fate》系列最近凭借手游的热潮,在国内又刷了一波存在感。而如果你是一个因为《Fate》系列才知道“亚瑟王”这个概念的人,是否会认为其实亚瑟王真的是Saber那样的女孩子?又是否会认为金闪闪在历史上也是一个整天嘴上说着“杂修”的暴发户呢?不过若是因此就对ACG进行冷嘲热讽,那么显然也是不妥的。自古以来,任何一种题材的作品都有可能出于艺术的夸张效果,而对历史进行修改或者杜撰。你看《三国演义》里说诸葛亮一手策划了草船借箭,并且直到今天都让很多国人信以为真。但在真正的历史上,这个点子是孙权想到的。那么我们是否可以说《三国演义》误国误民了呢?这种话,恐怕官媒也不敢乱放地图炮了吧?因此,一些网友认为实际上国内很多舆论直到今天依然将游戏视为“洪水猛兽”,所以才利用这个“扭曲历史”的噱头,对游戏进行攻击。而这样的片面报道,自然是纯粹的带节奏了。【观点三:ACG的作用,其实是让人对真正的历史产生兴趣】也许如今很多的动漫迷并不太清楚“宅”这个词最初的意思了。它在日语当中其实最初是指那些在某个领域有着非常深入理解的人,只不过因为ACG方面的“宅”比较多,所以才慢慢变成了动漫迷或者游戏迷的代名词。说到这儿,大家应该会想到一个问题:当你真正对一部作品进行深入了解之后,你是否会愿意去挖掘其背后真正的故事呢?还是以前面说的《Fate》为例,不说在日本了,光是国内就有很多人因为这一系列的作品,开始对游戏中讲述的神话产生兴趣,然后进行深入考据。那么也就不太可能出现认为亚瑟王真是个妹子的情况了吧?而在此之前,日本那边推出的大量有关战国的游戏,也不光是让人记住了织田信长、明智光秀等人拥有多少武力值,而是让人不知不觉地了解到了很多重大的历史事件,例如本能寺之变等等。说实话,年轻人(尤其是这次被官媒点名的“小学生”),其实都不是那种喜欢主动学习的类型。年轻人的天性自然就是玩了。那么若是能够让他们通过ACG作品,对原本只是在学校照本宣科讲述的历史内容产生兴趣的话……他们不就会主动去研究历史了吗?官媒这次吐槽游戏会误导青少年对历史的认知,但是有个极为尴尬的事实:很多国内研究三国历史的人,最初其实只是因为玩了一款叫做《三国无双》的游戏罢了……所以,我们不但不应该制止ACG作品当中的历史元素,反而可以做得更加娱乐化一些,让更多的年轻人因为这些作品对真正的历史产生兴趣。到了那个时候,或许教育真正的目的才算是达到了吧!【观点四:为啥要将学历史的重担扔给ACG呢】这次官媒呛声的文章当中,提到了一句“建议相关部门或行业协会除了对游戏进行事前审核外,还要加强事中监管,跟踪究竟是什么人群在玩,尤其要评估对青少年的影响”。言下之意,仿佛有种要让游戏等载体承担什么重任的意思一样。但归根结底,很多人接触ACG的初衷本身恰恰是因为平时的学习、工作压力太大了,所以希望通过某些渠道来放松罢了。如果打开一款游戏,里面跟教科书一样干巴巴地写着“公元某某年,某地方发生了某某事”,那么我们还能体会到放松的效果吗?不光是这次的游戏问题,实际上此前在谈到动漫时,一些媒体也要求动漫作品必须要有“教育性”。如此一来,就将动漫变成了一种另类的教科书了。我们当然也不是说不能这么做,但是媒体的说法未免也有点本末倒置了。国外很多优秀的ACG作品是让大家充分享受到作品的乐趣之后,才让一部分愿意当考据党的人去进行深入了解。这样一来,普通的玩家会觉得自己享受到了一部很有趣的作品,而考据党则会因为更多的分析获得了知识和满足感。而国内的媒体跟制作者,若是不能想通这一点……中国ACG的未来真的会一片光明吗?以上列举了几个不同角度的观点,针对这次官媒点名批评游戏不尊重历史的问题展开了讨论。对此,动漫迷又是怎么看呢?
自从有了ACG的概念以来,为了给受众们奉献更多有趣的作品,制作者往往会从历史、传说、神话当中寻求灵感,以塑造让人眼前一亮的角色跟剧情。不过若是完全照搬历史的话,或许会给人一种审美疲劳的感觉。因此不少作品当中,都对历史上的事件、人物进行修改或者直接架空,以增加娱乐性。不过如此一来,就会引发一些人“这种行为是否篡改历史,给青少年灌输错误的历史观念”的担忧。甚至于近日官媒直接使用了“小学生玩某游戏,还能学好历史吗”的标题评论了这一现象。那么在今天的话题当中,让我们一起聊聊吧。【观点一:肯定会造成不好影响的,应该有所警醒】ACG作品之所以长期受到大家的青睐,主要原因还是它具有极强的娱乐性。想想看,很多人可能从刚懂事开始就已经接触到不少的ACG作品了。而人的第一印象往往会十分重要,有时候甚至于一辈子都难以忘记。这么一来,假如作品当中将某个历史人物刻画为“有勇无谋的汉子”,但其实这个历史人物实际上是一个清瘦的秀才,那么即便后来我们接触到了真正的历史书也会觉得无比违和,甚至于觉得有勇无谋的汉子才应该是真正的形象。本次官媒举例批评的,就是有关诸葛亮的设定了。按照游戏设定,诸葛亮是“一名拥有超强单体爆发输出的法师。他的技能一旦精准命中敌人,都将获得谋略刻印。谋略刻印达到5层时,会召唤5颗法球围绕自身自动攻击附近的敌人,造成高额伤害。”但正如官媒所说,历史上的诸葛亮明显属于智商型的军师,也根本不会什么所谓的“法术”。可对年龄比较小的玩家来说,他们又如何知道这一点呢?于是他们可能就默认诸葛亮是个大法师了。因此,若是在ACG作品里植入了太多错误的历史知识,那么很明显会给受众形成极大的误导。长此以往,可能就将形成比较严重的影响了。因此,正如官媒强调的那样,ACG作品的本质不仅仅是娱乐,还有教育、训练及信息传播的功能。而若是做不到这一点,那么被人抨击也是理所当然了。【观点二:确实会有影响,但这个锅自古以来就有了】曾经在网络上流行这样的说法,叫做“二次元的作品都是美好的,不要将其代入到三次元”。简单意思就是说无论二次元作品怎么说,生活在三次元里面的人都不会随便被这些作品左右了思想。然而非常尴尬的是,ACG作品恰恰能够给我们的思维形成很大的影响。举个最简单的例子,如果突然让你说一下对日本的印象,你可能马上就想到“樱花、武士、日料、里番”等等关键词,而这就是日本的ACG作品给你灌输的理念了。所以说,若是在ACG当中加入太多不符合历史真相的内容,很明显将给受众造成极大的误解。你看《Fate》系列最近凭借手游的热潮,在国内又刷了一波存在感。而如果你是一个因为《Fate》系列才知道“亚瑟王”这个概念的人,是否会认为其实亚瑟王真的是Saber那样的女孩子?又是否会认为金闪闪在历史上也是一个整天嘴上说着“杂修”的暴发户呢?不过若是因此就对ACG进行冷嘲热讽,那么显然也是不妥的。自古以来,任何一种题材的作品都有可能出于艺术的夸张效果,而对历史进行修改或者杜撰。你看《三国演义》里说诸葛亮一手策划了草船借箭,并且直到今天都让很多国人信以为真。但在真正的历史上,这个点子是孙权想到的。那么我们是否可以说《三国演义》误国误民了呢?这种话,恐怕官媒也不敢乱放地图炮了吧?因此,一些网友认为实际上国内很多舆论直到今天依然将游戏视为“洪水猛兽”,所以才利用这个“扭曲历史”的噱头,对游戏进行攻击。而这样的片面报道,自然是纯粹的带节奏了。【观点三:ACG的作用,其实是让人对真正的历史产生兴趣】也许如今很多的动漫迷并不太清楚“宅”这个词最初的意思了。它在日语当中其实最初是指那些在某个领域有着非常深入理解的人,只不过因为ACG方面的“宅”比较多,所以才慢慢变成了动漫迷或者游戏迷的代名词。说到这儿,大家应该会想到一个问题:当你真正对一部作品进行深入了解之后,你是否会愿意去挖掘其背后真正的故事呢?还是以前面说的《Fate》为例,不说在日本了,光是国内就有很多人因为这一系列的作品,开始对游戏中讲述的神话产生兴趣,然后进行深入考据。那么也就不太可能出现认为亚瑟王真是个妹子的情况了吧?而在此之前,日本那边推出的大量有关战国的游戏,也不光是让人记住了织田信长、明智光秀等人拥有多少武力值,而是让人不知不觉地了解到了很多重大的历史事件,例如本能寺之变等等。说实话,年轻人(尤其是这次被官媒点名的“小学生”),其实都不是那种喜欢主动学习的类型。年轻人的天性自然就是玩了。那么若是能够让他们通过ACG作品,对原本只是在学校照本宣科讲述的历史内容产生兴趣的话……他们不就会主动去研究历史了吗?官媒这次吐槽游戏会误导青少年对历史的认知,但是有个极为尴尬的事实:很多国内研究三国历史的人,最初其实只是因为玩了一款叫做《三国无双》的游戏罢了……所以,我们不但不应该制止ACG作品当中的历史元素,反而可以做得更加娱乐化一些,让更多的年轻人因为这些作品对真正的历史产生兴趣。到了那个时候,或许教育真正的目的才算是达到了吧!【观点四:为啥要将学历史的重担扔给ACG呢】这次官媒呛声的文章当中,提到了一句“建议相关部门或行业协会除了对游戏进行事前审核外,还要加强事中监管,跟踪究竟是什么人群在玩,尤其要评估对青少年的影响”。言下之意,仿佛有种要让游戏等载体承担什么重任的意思一样。但归根结底,很多人接触ACG的初衷本身恰恰是因为平时的学习、工作压力太大了,所以希望通过某些渠道来放松罢了。如果打开一款游戏,里面跟教科书一样干巴巴地写着“公元某某年,某地方发生了某某事”,那么我们还能体会到放松的效果吗?不光是这次的游戏问题,实际上此前在谈到动漫时,一些媒体也要求动漫作品必须要有“教育性”。如此一来,就将动漫变成了一种另类的教科书了。我们当然也不是说不能这么做,但是媒体的说法未免也有点本末倒置了。国外很多优秀的ACG作品是让大家充分享受到作品的乐趣之后,才让一部分愿意当考据党的人去进行深入了解。这样一来,普通的玩家会觉得自己享受到了一部很有趣的作品,而考据党则会因为更多的分析获得了知识和满足感。而国内的媒体跟制作者,若是不能想通这一点……中国ACG的未来真的会一片光明吗?以上列举了几个不同角度的观点,针对这次官媒点名批评游戏不尊重历史的问题展开了讨论。对此,动漫迷又是怎么看呢?
今天在不少网站上都出现了一篇名为“火影忍者涉嫌抄袭西游记 吴承恩后人将发律师函起诉岸本及集英社”的新闻,里面列举了《火影忍者》漫画中引用西游记的典故部分,最后表示“为了维护中华文化与中国人民的利益,1377准备联合罗贯中后人、吴承恩后人状告日本所有抄袭中华文化的游戏,岸本齐史,以及所有发行获利的商家,如集英社等等,他们必须支付给中国版权费。在此我们郑重要求:所有抄袭中国文化的日本公司必须正式道歉并支付中国版权费用,集英社必须停止抄袭了中国文化的《火影忍者》的商业运作,岸本齐史必须公正道歉。”实际上这篇新闻最早是来自网站1377论坛上的一个帖子,从行文来看只是恶搞,更深一步来看,这个帖子针对的显然是之前,腾讯表示自己拥有《火影忍者OL》的游戏版权,向多家游戏媒体发律师函声称要追究其它盗版火影游戏的举动,而1377网站正是其中之一,它的主页上赫然就挂着标榜“火影忍者”的游戏,这条新闻明显是在嘲讽罢了。有关这次事件的后续情况我们会持续关注,为大家第一时间报道。附:1377论坛原文火影忍者涉嫌抄袭西游记 吴承恩后人将发律师函起诉岸本及集英社近年来,随着经济文化的不断发展,日本对中国文化的侵略与抄袭也愈演愈烈。中华文化源远流长,文化积淀能显示出一个民族的底蕴。然而日本在对外进行文化输送的时候,却传送了大量抄袭山寨他人的作品。我们的祖先创作了《西游记》这部伟大的作品,里面塑造了许多生动鲜明的形象,然而在日本动漫《火影忍者》里,也出现了金角银角、孙悟空等一系列形象,甚至连法器(紫金葫芦,芭蕉扇),法术(叫人的名字,如果这个人答应就会被收进紫金葫芦)都原封不动的抄袭过去。在568话的漫画里,甚至连齐天大圣孙悟空,如意金箍棒都原封不动的抄袭出来。这是《火影忍者》作者岸本齐史对《西游记》赤裸裸的抄袭。发行火影的集英社不但没有向中国人支付版权费用,反而要向中国人收取巨额版权费获得巨大利润。这不由想起前些天,日本人从中国进口回收一次性筷子,然后在轮船上打成纸桨制成高级打印纸,在海上转了一圈,再高价出口给中国人,这是中国人莫大的耻辱。 日本没有像中国这样光辉灿烂的历史文化,在日本的游戏中,大多背景都是中国的三国时期。日本KOEI株式会社推出的历史模拟游戏《三国志》系列,以三国背景为剧情,这是对《三国演义》的抄袭。然而我们中国人什么时候跟日本人索取过三国人物的肖像版权费用?就像王歧山副总理去美国访问时所说的,“丝绸是中国人发明的,你们现在戴的领带全要给中国人交专利费。”为了维护中华文化与中国人民的利益,1377准备联合罗贯中后人、吴承恩后人状告日本 所有抄袭中华文化的游戏,岸本齐史,以及所有发行获利的商家,如集英社等等,他们必须支付给中国版权费。在此我们郑重要求:所有抄袭中国文化的日本公司必须正式道歉并支付中国版权费用,集英社必须停止抄袭了中国文化的《火影忍者》的商业运作,岸本齐史必须公正道歉。
今天在不少网站上都出现了一篇名为“火影忍者涉嫌抄袭西游记 吴承恩后人将发律师函起诉岸本及集英社”的新闻,里面列举了《火影忍者》漫画中引用西游记的典故部分,最后表示“为了维护中华文化与中国人民的利益,1377准备联合罗贯中后人、吴承恩后人状告日本所有抄袭中华文化的游戏,岸本齐史,以及所有发行获利的商家,如集英社等等,他们必须支付给中国版权费。在此我们郑重要求:所有抄袭中国文化的日本公司必须正式道歉并支付中国版权费用,集英社必须停止抄袭了中国文化的《火影忍者》的商业运作,岸本齐史必须公正道歉。”实际上这篇新闻最早是来自网站1377论坛上的一个帖子,从行文来看只是恶搞,更深一步来看,这个帖子针对的显然是之前,腾讯表示自己拥有《火影忍者OL》的游戏版权,向多家游戏媒体发律师函声称要追究其它盗版火影游戏的举动,而1377网站正是其中之一,它的主页上赫然就挂着标榜“火影忍者”的游戏,这条新闻明显是在嘲讽罢了。有关这次事件的后续情况我们会持续关注,为大家第一时间报道。附:1377论坛原文火影忍者涉嫌抄袭西游记 吴承恩后人将发律师函起诉岸本及集英社近年来,随着经济文化的不断发展,日本对中国文化的侵略与抄袭也愈演愈烈。中华文化源远流长,文化积淀能显示出一个民族的底蕴。然而日本在对外进行文化输送的时候,却传送了大量抄袭山寨他人的作品。我们的祖先创作了《西游记》这部伟大的作品,里面塑造了许多生动鲜明的形象,然而在日本动漫《火影忍者》里,也出现了金角银角、孙悟空等一系列形象,甚至连法器(紫金葫芦,芭蕉扇),法术(叫人的名字,如果这个人答应就会被收进紫金葫芦)都原封不动的抄袭过去。在568话的漫画里,甚至连齐天大圣孙悟空,如意金箍棒都原封不动的抄袭出来。这是《火影忍者》作者岸本齐史对《西游记》赤裸裸的抄袭。发行火影的集英社不但没有向中国人支付版权费用,反而要向中国人收取巨额版权费获得巨大利润。这不由想起前些天,日本人从中国进口回收一次性筷子,然后在轮船上打成纸桨制成高级打印纸,在海上转了一圈,再高价出口给中国人,这是中国人莫大的耻辱。 日本没有像中国这样光辉灿烂的历史文化,在日本的游戏中,大多背景都是中国的三国时期。日本KOEI株式会社推出的历史模拟游戏《三国志》系列,以三国背景为剧情,这是对《三国演义》的抄袭。然而我们中国人什么时候跟日本人索取过三国人物的肖像版权费用?就像王歧山副总理去美国访问时所说的,“丝绸是中国人发明的,你们现在戴的领带全要给中国人交专利费。”为了维护中华文化与中国人民的利益,1377准备联合罗贯中后人、吴承恩后人状告日本 所有抄袭中华文化的游戏,岸本齐史,以及所有发行获利的商家,如集英社等等,他们必须支付给中国版权费。在此我们郑重要求:所有抄袭中国文化的日本公司必须正式道歉并支付中国版权费用,集英社必须停止抄袭了中国文化的《火影忍者》的商业运作,岸本齐史必须公正道歉。
由狂丸娱乐出品的《麦块三国》作为一部《我的世界》风格的动漫,通过像素方块风格重现了《三国演义》的精彩片段。至今已达到千万级播放数据并聚集了大量年轻用户,在国内被称为我的世界第一动漫。本月5月13日,狂丸娱乐将携手被窝声次元举办《麦块三国》动漫配音大赛。本次配音大赛将为《麦块三国》的剧集人物选拔一批优秀的声优,将颁出专业奖、创意奖和人气奖三大奖项。而本次参赛的小伙伴们,将加入麦块配音编剧组,不仅有机会为狂丸娱乐的动漫配音,还可以直接向编剧建言献策并影响剧情走向。 本次配音赛由狂丸娱乐和被窝声次元联合主办,作为本次活动的主办方和《麦块三国》动漫的出品方——狂丸娱乐,是一家专注于游戏、动漫等视频内容制作及发行的综合性平台和制作公司,旗下有《麦块三国》《狂丸哔哔哔》《铁蛋大冒险》等多个千万级的动漫作品。而正在内测的狂丸TV(kuangwan.tv)是一家专注于游戏和动漫文化的视频交流与合作平台,这里聚集了众多优秀的ACG泛娱乐视频创作者。狂丸TV负责人表示,平台将基于自身资源帮助创作人找到志同道合的伙伴与合作方,持续产出优质的视频节目。 而被窝声次元是国内最大的二次元声音社区和APP,作为本次活动的主平台负责提供声优和技术支持。而在接下来的合作中,狂丸TV和被窝声次元将一起深耕动画声优领域,进行深度的资源交换和合作,向国内顶级视频制作人输送优秀的声优,共同打造游戏及动漫视频声优基地。腾讯动漫作为国内最大的视频播放平台和发行平台,长期为《麦块三国》提供各类支持。本次活动作为媒体合作方为活动提供媒体支持。
由狂丸娱乐出品的《麦块三国》作为一部《我的世界》风格的动漫,通过像素方块风格重现了《三国演义》的精彩片段。至今已达到千万级播放数据并聚集了大量年轻用户,在国内被称为我的世界第一动漫。本月5月13日,狂丸娱乐将携手被窝声次元举办《麦块三国》动漫配音大赛。本次配音大赛将为《麦块三国》的剧集人物选拔一批优秀的声优,将颁出专业奖、创意奖和人气奖三大奖项。而本次参赛的小伙伴们,将加入麦块配音编剧组,不仅有机会为狂丸娱乐的动漫配音,还可以直接向编剧建言献策并影响剧情走向。 本次配音赛由狂丸娱乐和被窝声次元联合主办,作为本次活动的主办方和《麦块三国》动漫的出品方——狂丸娱乐,是一家专注于游戏、动漫等视频内容制作及发行的综合性平台和制作公司,旗下有《麦块三国》《狂丸哔哔哔》《铁蛋大冒险》等多个千万级的动漫作品。而正在内测的狂丸TV(kuangwan.tv)是一家专注于游戏和动漫文化的视频交流与合作平台,这里聚集了众多优秀的ACG泛娱乐视频创作者。狂丸TV负责人表示,平台将基于自身资源帮助创作人找到志同道合的伙伴与合作方,持续产出优质的视频节目。 而被窝声次元是国内最大的二次元声音社区和APP,作为本次活动的主平台负责提供声优和技术支持。而在接下来的合作中,狂丸TV和被窝声次元将一起深耕动画声优领域,进行深度的资源交换和合作,向国内顶级视频制作人输送优秀的声优,共同打造游戏及动漫视频声优基地。腾讯动漫作为国内最大的视频播放平台和发行平台,长期为《麦块三国》提供各类支持。本次活动作为媒体合作方为活动提供媒体支持。
自1980年12月中央电视台引进第一部日本动画片《铁臂阿童木》开始,日本动漫正式进入中国市场。在此后的30多年里,日本动漫一直受到中国观众的喜爱[1]。随着日本动漫在中国市场的迅速扩张,经典的日本动漫作品对中国青少年的成长产生深刻影响。然而,因受意识形态和民族情感等种种因素的影响,日本动漫在对中国文化、中国人物形象以及中国元素的应用中出现了许多问题,一些动漫作品刻意丑化中国形象,给中国青少年正确价值观的形成带来深远的负面影响。一、日本动漫对中国形象的丑化(一)日本动漫对中国人物形象的丑化对中国人物形象的丑化是日本动漫对中国形象最为直观的丑化形式,对中国人整体形象的矮化和丑化是日本动漫中下意识的贬斥中国的行为,这种行为对于日本动漫制作者而言,貌似是一种无意之举,实际上却是日本人看低中国人的真情流露。具体表现在以下几个方面:丑化中国军人和国家领导人形象在一系列以军事活动为背景的动漫中,中国领导人和军人形象经常遭到创作者的丑化。2007年出版的日本漫画《月光之旅》对中国领导人和军人形象的丑化十分明显。《月光之旅》讲述了未来人类因开发和利用月球资源而引发世界大战的故事。动漫中的中国领导人扮演着邪恶的反面人物形象,以霸权主义的思想领导中国参与战争,中国军人为了获得能源,化身为冷酷无情的杀戮机器,成为了肆意扰乱世界稳定格局的恐怖分子。这种内容的安排,罔顾中国热爱和平、维护和平、和平崛起的事实,严重丑化了中国的国家形象,在所有的受众心中种下了敌视中国的情感种子,损害了我们的国家利益。除此之外,《闪光的夜袭》《军火女王》等几部作品,屡遭动漫观众的批判,保家卫国的中国人民解放军被刻画成恐怖的杀人者,甚至是枪杀下属的恶魔。丑化普通中国人形象在热播的日本动漫作品《中华小当家》中,作者对中国普通民众的形象设计依然是留长发、穿马褂、萎靡不振的清末瘾君子形象。这种形象塑造手法给受众一种刻板印象,那就是中国人狡诈、贪婪、邪恶、猥琐,这样的群体形象塑造是对整个中华民族的侮辱与不尊重。事实上,日本动漫对中国百姓最直接的丑化表现在衣着上,一些作品中,遇到中国人跟日本人同时出现时,日本人永远穿着光鲜亮丽、时尚前卫,而中国人不是黄袍马褂就是旗袍,男的常常带着小瓜皮帽,留着满清的辫子头。这种形象设计折射出日本人对中国人的无知与歧视。在高桥弩的作品《地雷震》中有一些关于中国的故事,其中一个故事提到几个中国“小混混”为了一点钱而跑到日本去杀人。这些无厘头的剧情,把中国人描写得既可怜又可笑,也许能博得日本观众一笑,但是却深深伤害了中国观众的感情。丑化中国名人形象日本NAS&XEBEC动漫公司出品的《通灵王》,对中国名人形象的丑化非常赤裸。作品第六集中出现了一个名叫李白龙的角色,该角色的外貌特征、着装以及使用双节棍做兵器等特点,都与李小龙神似,这一形象设计让受众很容易联想到中国功夫明星李小龙。在中国,李小龙是家喻户晓的著名武打电影演员和功夫巨星,也是中国人非常喜爱的硬汉形象。然而,在动漫《通灵王》中,以模仿中国功夫巨星李小龙形象设计的李白龙是一具冰冷残酷的僵尸,受控于一位日本女道士,最后被主角击败。主创人员对李白龙形象的塑造,以中国明星为原型,却把这一形象丑化成一个听命于主人的僵尸,这是对中国名人形象的一种赤裸裸的丑化(如图1)。类似的丑化中国人形象的日本动漫不胜枚举。作品中的中国人形象往往贪婪、猥琐、无能、奴性且丑陋,与作品中所塑造的日本人形象形成强烈反差。这种潜移默化地丑化中国人的宣传方式,给中华民族贴上了劣等民族的标签,使很多受众尤其是青少年受众从小就种下了看低中国和中国人的种子。而更加可怕的是,日本的这类动漫被大量地引入到中国市场,当我们自己的受众也在狂热地沉迷日本动漫的时候,也在潜意识里自觉认同了这种歧视和丑化的思想与意识,久而久之可能会导致连中国人自己都看不起自己的严重后果。(二)日本动漫对中国元素的丑化对中国固有元素的丑化在连载漫画作品《月光之旅》中,巴西和印度展开核战争,战争的核污染和大量的难民让作为邻国的中国损失惨重,中国政府被迫放弃了西北的航天中心和大片的国土,中国月球城的建造也因此停滞。这种不负责任的想象,给中国读者带来非常不适的观感。一些读者看到这部分内容时,直接将最后中国遭到污染灭顶之灾的情节跳过不看,因为就中国读者的情感而言,实在不忍心看到漫画里自己的国家竟然大面积受到污染,领土被侵害,民不聊生。其他动漫作品中,类似的描写也时有出现,虽然作品是虚构的情节,但是这种直接对中国的领土、环境进行毫无根据的遐想,伤及了中国读者的感情。这也是一些日本动漫作者骨子里丑化中国形象、漠视中国人感情的一种真情流露。对中国传统文化元素的丑化在漫长的历史长河中,有些元素已经成为中华民族的一种符号和象征,如:龙、凤、红色、长城,以及京剧、武术、汉字、书法等等,都已经成为中国人心灵深处的一种图腾,代表着中国人的价值取向和审美情趣。然而,日本动漫中存在大量丑化中国传统文化元素的内容。这种丑化设计,貌似无心实则有意,它在无声无息地贬斥中国人的民族自豪感与自尊心,也在潜移默化地瓦解中国人的爱国情怀和民族意识。日本动漫对龙的形象的丑化表现得极为露骨。龙图腾作为中华民族一种独特的文化积淀,已经扎根于我们每个人的潜意识里,而日本动漫中丑化中国龙形象的现象非常普遍,这种丑化主要集中在对龙的形象刻画和行为丑化上。在《妖精的尾巴》中,“龙”被刻画成了喷火喷水、类似西方的恶魔形象,体型庞大笨拙,长着恐龙的头部,是杀伤力巨大的怪兽。而在《海贼王》漫画第685回中,出现的名为“桃之助”的龙,貌似是中国龙的形象,但是在作品中这条被困在垃圾里的龙,仅仅只是一个日本武士儿子所变异的怪物(如图2)。日本动漫中类似的对“龙”的形象的丑化现象比比皆是,作者通过这种丑化方式来贬低中国,塑造中国是落后国家和劣等民族的刻板印象,更重要的是用丑化中华民族形象的对比手法,把大和民族塑造成优等民族,这是民粹主义在文化创作中的真实表演。对中国现代文化元素的丑化日本动漫对中国形象的丑化,不仅仅体现在传统文化方面,而且对现代文化元素也极尽丑化之能事,如对天安门等标志性符号形象的丑化即是最好的例证。在《月光之旅》中,几乎每一集都有妖魔化中国的内容。在描写中国的时候,往往会出现极具讽刺意味的天安门形象,而动漫中的中国领导人会经常宣称:中国要在月球上开发资源,世界各国从月球上开发来的资源应该公平分配,月球的资源不能由美国独占,为此中国独自进行月球开发“长征计划”。在整部作品中,《月光之旅》对中国天安门、中国阅兵式、中国航天精神、中国国家领导人、中国军人的形象以及中国对待世界的态度等都进行了扭曲(见图3)。这种想当然的描述,把中国塑造成一个野心勃勃的危险国家,把中国与美国对立起来,传递中美敌对思想,宣扬中国威胁论。从长远来看,这类不负责任的臆想对青少年的精神世界是一种极坏的冲击。(三)日本动漫对中国文学艺术形象的丑化从文学的视角来看,日本动漫同样存在大量丑化中国文学艺术形象的现象。不仅丑化中国文学名著,也丑化中国文学人物形象,甚至丑化中国文化名人形象。这种丑化行为,不仅传递了错误的文化认知,还搅乱了中国青少年的文化认同,让读者尤其是青少年读者怀疑我们自己的文化,怀疑传统,怀疑正统的学校教育,也怀疑主旋律的价值观宣传。被恶搞的《三国演义》日本WaniBooks公司2000年出品的动漫《一骑当千》,就将中国四大名著之一的《三国演义》改造成了美女如云的校园故事。故事把中国历史剧中的英雄人物改造成香艳美女或好色之徒,不仅衣着暴露,而且行为荒诞。原本严肃而富有历史教育意义的文学巨作,被日本动漫改编成过分暴力、色情的恶搞动漫,不禁让人大跌眼镜。淫秽化的《红楼梦》利用计算机技术进行视觉设计和生产的领域通称为CG,日本的ACG文化发达,动漫和游戏时常有互相改编的惯例[2]。一款名为《钢琴红楼馆的奴隶们》的成人美少女剧情游戏,主要剧情为身为调教师的主人公和一群女奴之间的故事,它的一些CG动画宣传片内容淫乱,游戏海报上的女性穿着暴露。而剧情里女主角的名字就叫林黛玉,自幼体弱多病,是继女和外国人的私生子,母亲死后被卖至红楼馆卖笑。《红楼馆》的剧情曾在网上引发轩然大波,中国网友纷纷抵制,呼吁加强网络监管,抵制此类丑化中国文化的产品。被亵渎的《西游记》除了《三国演义》和《红楼梦》被恶搞外,《西游记》也未能幸免。日本动漫《最游记》塑造了四位型男主角(见图4),但人物都沿用了《西游记》中唐僧师徒四人的名字,主要讲述四位主人公为阻止牛魔王复活而进行的种种冒险。这是一部搞笑冒险类动漫,其中的唐三藏脾气暴躁爱抽烟,沙悟净离不开烟酒和女人,观音菩萨的人物特点是穿着暴露。虽然官方一再申明此动漫和《西游记》无任何剧情关联,但借用中国《西游记》主人公的名字并极力丑化和恶搞他们,对中国观众而言是一种极不负责任的文化亵渎,它颠覆了中国读者对《西游记》的美好记忆。而另一部作品《日和》,不仅借用《西游记》的人物形象,甚至还出现了唐僧师徒吃掉猪八戒的荒诞剧情,这些都会对中国的传统文化带来深远的负面影响。(四)日本动漫对中国国家的丑化对中国社会现状的丑化对中国社会现状进行种种丑化也是日本动漫的一贯做法。日本动漫《全金属狂潮》中的中国因为政变和内战而分裂为北中国(北京政府)和南中国(广州政府),军阀混战、秩序紊乱。动漫中的中国是一个主权丧失的国家,任由美苏宰割,原著小说创作时间是1998年,漫画和动画的推出都在2000年以后,而从时间上看,日本作者的这种写法显然是有意为之。对中国军事现状的丑化抹黑中国军队和军人也是日本动漫一贯的伎俩。在《全金属狂潮》动漫中,中国军队被描述为不堪一击的乌合之众,不仅大量的武器装备极其落后,而且军人多是贪生怕死之徒,甚至很多军人被描述成汉奸和走狗。然而,片中的“秘银”部队(日本部队)则非常强大,它无视中国的军力,肆意介入中国内部事务。这种叙事方式显然是对中国军队和军人的丑化,也与中国军队的现状不符。另两部动漫《军火女王》和《叛逆的鲁鲁修》的叙事方式也是如此。《军火女王》013年4月上映之时曾吸引无数眼球,然而该剧内容中也出现了大量丑化中国人和中国军人的形象,片中一个自称“贩卖军火是为了世界和平”的日本少女军火商,和“反派”中国中央政府的官方军火商的斗争成为故事的主线,各国之间的军火交易声势浩大。其中对于中国唐人街的原文描述是:“那里是挖天然气的人建立的,不知为什么那里有很多民兵和危险的人物,当地人都很害怕不敢靠近,惹不起他们。”这种描述充满鄙夷和不屑,充满歧视与羞辱。对中国制度现状的丑化《叛逆的鲁鲁修》则是对中国制度现状的丑化。动漫的官方介绍也直接表明了该动画无论历史、政治体制还是领土范围都与如今的中国完全不同。在片中,中国概念被弱化,取而代之的是包含整个亚洲的中华联邦国,建都洛阳。中华联邦还是由皇帝统治的封建君主专制国家,并且被一群太监把持了朝政。其中以追求“平等均富”为目标,被帝国皇帝在演说中讥为“怠惰者之国”,明显就是对中国追求“共同富裕”的丑化。而该片还被日本评为最经典的35部动漫之一。二、日本动漫丑化中国形象的危害、(一)抹黑中国国家领导人形象,辱没我国国家尊严尽管绝大多数日本动漫对中国形象的丑化都是比较隐晦的,但也有许多动漫作品中堂而皇之地丑化中国形象。最典型的案例就是大和田秀树的《渣和无用改革》,作品中极力丑化中国领导人形象,不仅有被邪恶化了的毛主席形象,还有大量恶搞和丑化胡锦涛主席和温家宝总理的内容。事实上,被丑化的也并非只有中国领导人,美国、俄罗斯等国领导人也未能幸免,所不同的是对他们的丑化更多的是博人一笑的恶搞,而对中国领导人形象的丑化则渗透着强烈的敌视心态。日本动漫作品中这种敌视中国、歧视中国和蔑视中国的叙事方式,使蔑视中国的观念随着日本动漫在全世界的传播而四处蔓延,严重损害了中国形象。(二)向世界传播丑化的中国形象日本动漫在世界各国拥有大量读者和观众,漫画带来的国际影响不可小觑,尤其是一些有关时政和历史的动漫作品,一旦包含诋毁中国形象的内容,将在青少年读者中留下极其糟糕的国家形象。如动漫作品《月光之旅》中出现的ISA(InternationalSpaceAssociation)组织是一个由美国和日本在内的16个国家构建的组合体,目的是在2032年之前在月球建立扩充开发基地和氦发电厂,使用微波技术把电力传回,以此来解决地球的能源不足。但这部动漫里的中国,俨然是一个霸权主义国家[3]。作品表面上把中国塑造成一个敢于独立与美国为首的ISA相抗衡的超级大国,但深层里却把中国描述成一个不断壮大军事力量而军事又不透明的邪恶国家,极力渲染中国威胁,一再提醒美国要防范和遏制中国的壮大。这种臆想尽管只是一种想象,但它在日本动漫中的反复出现,使中国威胁论在世界青少年读者中一再强化,极易形成“中国就是一个危险的邪恶国家”的刻板印象,为中国的国际环境埋下陷阱。(三)激起日本人对中国的民族仇恨在日本动漫中对中国形象的丑化与对日本本国形象的美化形成鲜明的对比,对于日本本国读者来说,读到这样的作品极易形成爱国情感,也极易种下敌视中国的种子;而对中国读者而言,如果意识形态正确,则情感会受到伤害,如果独立意识形态尚未形成,则会接受日本动漫的这种错误观念的教化,认同中国属于劣等民族的错误认知。不管对于哪类读者,当这种错误的宣传口径被日本先进的动漫技术包装成经典作品并随之反复传播时,久而久之中国读者也会在潜意识里接受这种颠倒黑白的错误观念;更可怕的是这种错误的观念还会影响世界其他国家青少年对中国的错误认知,也会激起他们对中国的厌恶和对日本的盲目崇拜。如在小林善纪的动漫作品《靖国论》中,用大量文字和漫画为参拜靖国神社辩解,还批评中韩反对日本政要参拜靖国神社是干涉日本内政。(四)瓦解中国青少年的国家意识青少年心智尚未成熟,处在人生观世界观和价值观形成的重要时期,在这个年龄段极易受到外界事物的影响。若此阶段的青少年长期被灌输反华和丑化中国的思想,则后果不堪设想。少年是国家的未来,同时也是日本动漫的最大接受群体,倘若中国青少年长期观看丑化中国形象的动漫作品,会渐渐淡化青少年的民族意识和国家意识。日本动漫作品中存在的大量分割中国的臆想,也会对我国青少年产生极其负面的影响,使得我国青少年的国家意识模糊,产生偏差的历史认识,爱国情怀渐渐磨灭。二、日本动漫丑化中国形象的危害、(一)抹黑中国国家领导人形象,辱没我国国家尊严尽管绝大多数日本动漫对中国形象的丑化都是比较隐晦的,但也有许多动漫作品中堂而皇之地丑化中国形象。最典型的案例就是大和田秀树的《渣和无用改革》,作品中极力丑化中国领导人形象,不仅有被邪恶化了的毛主席形象,还有大量恶搞和丑化胡锦涛主席和温家宝总理的内容。事实上,被丑化的也并非只有中国领导人,美国、俄罗斯等国领导人也未能幸免,所不同的是对他们的丑化更多的是博人一笑的恶搞,而对中国领导人形象的丑化则渗透着强烈的敌视心态。日本动漫作品中这种敌视中国、歧视中国和蔑视中国的叙事方式,使蔑视中国的观念随着日本动漫在全世界的传播而四处蔓延,严重损害了中国形象。(二)向世界传播丑化的中国形象日本动漫在世界各国拥有大量读者和观众,漫画带来的国际影响不可小觑,尤其是一些有关时政和历史的动漫作品,一旦包含诋毁中国形象的内容,将在青少年读者中留下极其糟糕的国家形象。如动漫作品《月光之旅》中出现的ISA(InternationalSpaceAssociation)组织是一个由美国和日本在内的16个国家构建的组合体,目的是在2032年之前在月球建立扩充开发基地和氦发电厂,使用微波技术把电力传回,以此来解决地球的能源不足。但这部动漫里的中国,俨然是一个霸权主义国家[3]。作品表面上把中国塑造成一个敢于独立与美国为首的ISA相抗衡的超级大国,但深层里却把中国描述成一个不断壮大军事力量而军事又不透明的邪恶国家,极力渲染中国威胁,一再提醒美国要防范和遏制中国的壮大。这种臆想尽管只是一种想象,但它在日本动漫中的反复出现,使中国威胁论在世界青少年读者中一再强化,极易形成“中国就是一个危险的邪恶国家”的刻板印象,为中国的国际环境埋下陷阱。(三)激起日本人对中国的民族仇恨在日本动漫中对中国形象的丑化与对日本本国形象的美化形成鲜明的对比,对于日本本国读者来说,读到这样的作品极易形成爱国情感,也极易种下敌视中国的种子;而对中国读者而言,如果意识形态正确,则情感会受到伤害,如果独立意识形态尚未形成,则会接受日本动漫的这种错误观念的教化,认同中国属于劣等民族的错误认知。不管对于哪类读者,当这种错误的宣传口径被日本先进的动漫技术包装成经典作品并随之反复传播时,久而久之中国读者也会在潜意识里接受这种颠倒黑白的错误观念;更可怕的是这种错误的观念还会影响世界其他国家青少年对中国的错误认知,也会激起他们对中国的厌恶和对日本的盲目崇拜。如在小林善纪的动漫作品《靖国论》中,用大量文字和漫画为参拜靖国神社辩解,还批评中韩反对日本政要参拜靖国神社是干涉日本内政。(四)瓦解中国青少年的国家意识青少年心智尚未成熟,处在人生观世界观和价值观形成的重要时期,在这个年龄段极易受到外界事物的影响。若此阶段的青少年长期被灌输反华和丑化中国的思想,则后果不堪设想。少年是国家的未来,同时也是日本动漫的最大接受群体,倘若中国青少年长期观看丑化中国形象的动漫作品,会渐渐淡化青少年的民族意识和国家意识。日本动漫作品中存在的大量分割中国的臆想,也会对我国青少年产生极其负面的影响,使得我国青少年的国家意识模糊,产生偏差的历史认识,爱国情怀渐渐磨灭。综上所述,日本动漫对中国形象的丑化,大致分为以上几种现象。虽然这些作品都是动画和漫画,但是其影响范围之广,读者观众之多,都能给中国的形象带来严重的丑化后果。希望中国青少年能对这个现象越来越引起重视,对于恶意丑化中国形象的作品自发抵制,通过政府和民间的抗诉,纠正世人对中国的不实看法。希望此课题的研究,能够有效抑制丑化中国形象的动漫的产生和传播,激励中国动漫更好地发展。
自1980年12月中央电视台引进第一部日本动画片《铁臂阿童木》开始,日本动漫正式进入中国市场。在此后的30多年里,日本动漫一直受到中国观众的喜爱[1]。随着日本动漫在中国市场的迅速扩张,经典的日本动漫作品对中国青少年的成长产生深刻影响。然而,因受意识形态和民族情感等种种因素的影响,日本动漫在对中国文化、中国人物形象以及中国元素的应用中出现了许多问题,一些动漫作品刻意丑化中国形象,给中国青少年正确价值观的形成带来深远的负面影响。一、日本动漫对中国形象的丑化(一)日本动漫对中国人物形象的丑化对中国人物形象的丑化是日本动漫对中国形象最为直观的丑化形式,对中国人整体形象的矮化和丑化是日本动漫中下意识的贬斥中国的行为,这种行为对于日本动漫制作者而言,貌似是一种无意之举,实际上却是日本人看低中国人的真情流露。具体表现在以下几个方面:丑化中国军人和国家领导人形象在一系列以军事活动为背景的动漫中,中国领导人和军人形象经常遭到创作者的丑化。2007年出版的日本漫画《月光之旅》对中国领导人和军人形象的丑化十分明显。《月光之旅》讲述了未来人类因开发和利用月球资源而引发世界大战的故事。动漫中的中国领导人扮演着邪恶的反面人物形象,以霸权主义的思想领导中国参与战争,中国军人为了获得能源,化身为冷酷无情的杀戮机器,成为了肆意扰乱世界稳定格局的恐怖分子。这种内容的安排,罔顾中国热爱和平、维护和平、和平崛起的事实,严重丑化了中国的国家形象,在所有的受众心中种下了敌视中国的情感种子,损害了我们的国家利益。除此之外,《闪光的夜袭》《军火女王》等几部作品,屡遭动漫观众的批判,保家卫国的中国人民解放军被刻画成恐怖的杀人者,甚至是枪杀下属的恶魔。丑化普通中国人形象在热播的日本动漫作品《中华小当家》中,作者对中国普通民众的形象设计依然是留长发、穿马褂、萎靡不振的清末瘾君子形象。这种形象塑造手法给受众一种刻板印象,那就是中国人狡诈、贪婪、邪恶、猥琐,这样的群体形象塑造是对整个中华民族的侮辱与不尊重。事实上,日本动漫对中国百姓最直接的丑化表现在衣着上,一些作品中,遇到中国人跟日本人同时出现时,日本人永远穿着光鲜亮丽、时尚前卫,而中国人不是黄袍马褂就是旗袍,男的常常带着小瓜皮帽,留着满清的辫子头。这种形象设计折射出日本人对中国人的无知与歧视。在高桥弩的作品《地雷震》中有一些关于中国的故事,其中一个故事提到几个中国“小混混”为了一点钱而跑到日本去杀人。这些无厘头的剧情,把中国人描写得既可怜又可笑,也许能博得日本观众一笑,但是却深深伤害了中国观众的感情。丑化中国名人形象日本NAS&XEBEC动漫公司出品的《通灵王》,对中国名人形象的丑化非常赤裸。作品第六集中出现了一个名叫李白龙的角色,该角色的外貌特征、着装以及使用双节棍做兵器等特点,都与李小龙神似,这一形象设计让受众很容易联想到中国功夫明星李小龙。在中国,李小龙是家喻户晓的著名武打电影演员和功夫巨星,也是中国人非常喜爱的硬汉形象。然而,在动漫《通灵王》中,以模仿中国功夫巨星李小龙形象设计的李白龙是一具冰冷残酷的僵尸,受控于一位日本女道士,最后被主角击败。主创人员对李白龙形象的塑造,以中国明星为原型,却把这一形象丑化成一个听命于主人的僵尸,这是对中国名人形象的一种赤裸裸的丑化(如图1)。类似的丑化中国人形象的日本动漫不胜枚举。作品中的中国人形象往往贪婪、猥琐、无能、奴性且丑陋,与作品中所塑造的日本人形象形成强烈反差。这种潜移默化地丑化中国人的宣传方式,给中华民族贴上了劣等民族的标签,使很多受众尤其是青少年受众从小就种下了看低中国和中国人的种子。而更加可怕的是,日本的这类动漫被大量地引入到中国市场,当我们自己的受众也在狂热地沉迷日本动漫的时候,也在潜意识里自觉认同了这种歧视和丑化的思想与意识,久而久之可能会导致连中国人自己都看不起自己的严重后果。(二)日本动漫对中国元素的丑化对中国固有元素的丑化在连载漫画作品《月光之旅》中,巴西和印度展开核战争,战争的核污染和大量的难民让作为邻国的中国损失惨重,中国政府被迫放弃了西北的航天中心和大片的国土,中国月球城的建造也因此停滞。这种不负责任的想象,给中国读者带来非常不适的观感。一些读者看到这部分内容时,直接将最后中国遭到污染灭顶之灾的情节跳过不看,因为就中国读者的情感而言,实在不忍心看到漫画里自己的国家竟然大面积受到污染,领土被侵害,民不聊生。其他动漫作品中,类似的描写也时有出现,虽然作品是虚构的情节,但是这种直接对中国的领土、环境进行毫无根据的遐想,伤及了中国读者的感情。这也是一些日本动漫作者骨子里丑化中国形象、漠视中国人感情的一种真情流露。对中国传统文化元素的丑化在漫长的历史长河中,有些元素已经成为中华民族的一种符号和象征,如:龙、凤、红色、长城,以及京剧、武术、汉字、书法等等,都已经成为中国人心灵深处的一种图腾,代表着中国人的价值取向和审美情趣。然而,日本动漫中存在大量丑化中国传统文化元素的内容。这种丑化设计,貌似无心实则有意,它在无声无息地贬斥中国人的民族自豪感与自尊心,也在潜移默化地瓦解中国人的爱国情怀和民族意识。日本动漫对龙的形象的丑化表现得极为露骨。龙图腾作为中华民族一种独特的文化积淀,已经扎根于我们每个人的潜意识里,而日本动漫中丑化中国龙形象的现象非常普遍,这种丑化主要集中在对龙的形象刻画和行为丑化上。在《妖精的尾巴》中,“龙”被刻画成了喷火喷水、类似西方的恶魔形象,体型庞大笨拙,长着恐龙的头部,是杀伤力巨大的怪兽。而在《海贼王》漫画第685回中,出现的名为“桃之助”的龙,貌似是中国龙的形象,但是在作品中这条被困在垃圾里的龙,仅仅只是一个日本武士儿子所变异的怪物(如图2)。日本动漫中类似的对“龙”的形象的丑化现象比比皆是,作者通过这种丑化方式来贬低中国,塑造中国是落后国家和劣等民族的刻板印象,更重要的是用丑化中华民族形象的对比手法,把大和民族塑造成优等民族,这是民粹主义在文化创作中的真实表演。对中国现代文化元素的丑化日本动漫对中国形象的丑化,不仅仅体现在传统文化方面,而且对现代文化元素也极尽丑化之能事,如对天安门等标志性符号形象的丑化即是最好的例证。在《月光之旅》中,几乎每一集都有妖魔化中国的内容。在描写中国的时候,往往会出现极具讽刺意味的天安门形象,而动漫中的中国领导人会经常宣称:中国要在月球上开发资源,世界各国从月球上开发来的资源应该公平分配,月球的资源不能由美国独占,为此中国独自进行月球开发“长征计划”。在整部作品中,《月光之旅》对中国天安门、中国阅兵式、中国航天精神、中国国家领导人、中国军人的形象以及中国对待世界的态度等都进行了扭曲(见图3)。这种想当然的描述,把中国塑造成一个野心勃勃的危险国家,把中国与美国对立起来,传递中美敌对思想,宣扬中国威胁论。从长远来看,这类不负责任的臆想对青少年的精神世界是一种极坏的冲击。(三)日本动漫对中国文学艺术形象的丑化从文学的视角来看,日本动漫同样存在大量丑化中国文学艺术形象的现象。不仅丑化中国文学名著,也丑化中国文学人物形象,甚至丑化中国文化名人形象。这种丑化行为,不仅传递了错误的文化认知,还搅乱了中国青少年的文化认同,让读者尤其是青少年读者怀疑我们自己的文化,怀疑传统,怀疑正统的学校教育,也怀疑主旋律的价值观宣传。被恶搞的《三国演义》日本WaniBooks公司2000年出品的动漫《一骑当千》,就将中国四大名著之一的《三国演义》改造成了美女如云的校园故事。故事把中国历史剧中的英雄人物改造成香艳美女或好色之徒,不仅衣着暴露,而且行为荒诞。原本严肃而富有历史教育意义的文学巨作,被日本动漫改编成过分暴力、色情的恶搞动漫,不禁让人大跌眼镜。淫秽化的《红楼梦》利用计算机技术进行视觉设计和生产的领域通称为CG,日本的ACG文化发达,动漫和游戏时常有互相改编的惯例[2]。一款名为《钢琴红楼馆的奴隶们》的成人美少女剧情游戏,主要剧情为身为调教师的主人公和一群女奴之间的故事,它的一些CG动画宣传片内容淫乱,游戏海报上的女性穿着暴露。而剧情里女主角的名字就叫林黛玉,自幼体弱多病,是继女和外国人的私生子,母亲死后被卖至红楼馆卖笑。《红楼馆》的剧情曾在网上引发轩然大波,中国网友纷纷抵制,呼吁加强网络监管,抵制此类丑化中国文化的产品。被亵渎的《西游记》除了《三国演义》和《红楼梦》被恶搞外,《西游记》也未能幸免。日本动漫《最游记》塑造了四位型男主角(见图4),但人物都沿用了《西游记》中唐僧师徒四人的名字,主要讲述四位主人公为阻止牛魔王复活而进行的种种冒险。这是一部搞笑冒险类动漫,其中的唐三藏脾气暴躁爱抽烟,沙悟净离不开烟酒和女人,观音菩萨的人物特点是穿着暴露。虽然官方一再申明此动漫和《西游记》无任何剧情关联,但借用中国《西游记》主人公的名字并极力丑化和恶搞他们,对中国观众而言是一种极不负责任的文化亵渎,它颠覆了中国读者对《西游记》的美好记忆。而另一部作品《日和》,不仅借用《西游记》的人物形象,甚至还出现了唐僧师徒吃掉猪八戒的荒诞剧情,这些都会对中国的传统文化带来深远的负面影响。(四)日本动漫对中国国家的丑化对中国社会现状的丑化对中国社会现状进行种种丑化也是日本动漫的一贯做法。日本动漫《全金属狂潮》中的中国因为政变和内战而分裂为北中国(北京政府)和南中国(广州政府),军阀混战、秩序紊乱。动漫中的中国是一个主权丧失的国家,任由美苏宰割,原著小说创作时间是1998年,漫画和动画的推出都在2000年以后,而从时间上看,日本作者的这种写法显然是有意为之。对中国军事现状的丑化抹黑中国军队和军人也是日本动漫一贯的伎俩。在《全金属狂潮》动漫中,中国军队被描述为不堪一击的乌合之众,不仅大量的武器装备极其落后,而且军人多是贪生怕死之徒,甚至很多军人被描述成汉奸和走狗。然而,片中的“秘银”部队(日本部队)则非常强大,它无视中国的军力,肆意介入中国内部事务。这种叙事方式显然是对中国军队和军人的丑化,也与中国军队的现状不符。另两部动漫《军火女王》和《叛逆的鲁鲁修》的叙事方式也是如此。《军火女王》013年4月上映之时曾吸引无数眼球,然而该剧内容中也出现了大量丑化中国人和中国军人的形象,片中一个自称“贩卖军火是为了世界和平”的日本少女军火商,和“反派”中国中央政府的官方军火商的斗争成为故事的主线,各国之间的军火交易声势浩大。其中对于中国唐人街的原文描述是:“那里是挖天然气的人建立的,不知为什么那里有很多民兵和危险的人物,当地人都很害怕不敢靠近,惹不起他们。”这种描述充满鄙夷和不屑,充满歧视与羞辱。对中国制度现状的丑化《叛逆的鲁鲁修》则是对中国制度现状的丑化。动漫的官方介绍也直接表明了该动画无论历史、政治体制还是领土范围都与如今的中国完全不同。在片中,中国概念被弱化,取而代之的是包含整个亚洲的中华联邦国,建都洛阳。中华联邦还是由皇帝统治的封建君主专制国家,并且被一群太监把持了朝政。其中以追求“平等均富”为目标,被帝国皇帝在演说中讥为“怠惰者之国”,明显就是对中国追求“共同富裕”的丑化。而该片还被日本评为最经典的35部动漫之一。二、日本动漫丑化中国形象的危害、(一)抹黑中国国家领导人形象,辱没我国国家尊严尽管绝大多数日本动漫对中国形象的丑化都是比较隐晦的,但也有许多动漫作品中堂而皇之地丑化中国形象。最典型的案例就是大和田秀树的《渣和无用改革》,作品中极力丑化中国领导人形象,不仅有被邪恶化了的毛主席形象,还有大量恶搞和丑化胡锦涛主席和温家宝总理的内容。事实上,被丑化的也并非只有中国领导人,美国、俄罗斯等国领导人也未能幸免,所不同的是对他们的丑化更多的是博人一笑的恶搞,而对中国领导人形象的丑化则渗透着强烈的敌视心态。日本动漫作品中这种敌视中国、歧视中国和蔑视中国的叙事方式,使蔑视中国的观念随着日本动漫在全世界的传播而四处蔓延,严重损害了中国形象。(二)向世界传播丑化的中国形象日本动漫在世界各国拥有大量读者和观众,漫画带来的国际影响不可小觑,尤其是一些有关时政和历史的动漫作品,一旦包含诋毁中国形象的内容,将在青少年读者中留下极其糟糕的国家形象。如动漫作品《月光之旅》中出现的ISA(InternationalSpaceAssociation)组织是一个由美国和日本在内的16个国家构建的组合体,目的是在2032年之前在月球建立扩充开发基地和氦发电厂,使用微波技术把电力传回,以此来解决地球的能源不足。但这部动漫里的中国,俨然是一个霸权主义国家[3]。作品表面上把中国塑造成一个敢于独立与美国为首的ISA相抗衡的超级大国,但深层里却把中国描述成一个不断壮大军事力量而军事又不透明的邪恶国家,极力渲染中国威胁,一再提醒美国要防范和遏制中国的壮大。这种臆想尽管只是一种想象,但它在日本动漫中的反复出现,使中国威胁论在世界青少年读者中一再强化,极易形成“中国就是一个危险的邪恶国家”的刻板印象,为中国的国际环境埋下陷阱。(三)激起日本人对中国的民族仇恨在日本动漫中对中国形象的丑化与对日本本国形象的美化形成鲜明的对比,对于日本本国读者来说,读到这样的作品极易形成爱国情感,也极易种下敌视中国的种子;而对中国读者而言,如果意识形态正确,则情感会受到伤害,如果独立意识形态尚未形成,则会接受日本动漫的这种错误观念的教化,认同中国属于劣等民族的错误认知。不管对于哪类读者,当这种错误的宣传口径被日本先进的动漫技术包装成经典作品并随之反复传播时,久而久之中国读者也会在潜意识里接受这种颠倒黑白的错误观念;更可怕的是这种错误的观念还会影响世界其他国家青少年对中国的错误认知,也会激起他们对中国的厌恶和对日本的盲目崇拜。如在小林善纪的动漫作品《靖国论》中,用大量文字和漫画为参拜靖国神社辩解,还批评中韩反对日本政要参拜靖国神社是干涉日本内政。(四)瓦解中国青少年的国家意识青少年心智尚未成熟,处在人生观世界观和价值观形成的重要时期,在这个年龄段极易受到外界事物的影响。若此阶段的青少年长期被灌输反华和丑化中国的思想,则后果不堪设想。少年是国家的未来,同时也是日本动漫的最大接受群体,倘若中国青少年长期观看丑化中国形象的动漫作品,会渐渐淡化青少年的民族意识和国家意识。日本动漫作品中存在的大量分割中国的臆想,也会对我国青少年产生极其负面的影响,使得我国青少年的国家意识模糊,产生偏差的历史认识,爱国情怀渐渐磨灭。二、日本动漫丑化中国形象的危害、(一)抹黑中国国家领导人形象,辱没我国国家尊严尽管绝大多数日本动漫对中国形象的丑化都是比较隐晦的,但也有许多动漫作品中堂而皇之地丑化中国形象。最典型的案例就是大和田秀树的《渣和无用改革》,作品中极力丑化中国领导人形象,不仅有被邪恶化了的毛主席形象,还有大量恶搞和丑化胡锦涛主席和温家宝总理的内容。事实上,被丑化的也并非只有中国领导人,美国、俄罗斯等国领导人也未能幸免,所不同的是对他们的丑化更多的是博人一笑的恶搞,而对中国领导人形象的丑化则渗透着强烈的敌视心态。日本动漫作品中这种敌视中国、歧视中国和蔑视中国的叙事方式,使蔑视中国的观念随着日本动漫在全世界的传播而四处蔓延,严重损害了中国形象。(二)向世界传播丑化的中国形象日本动漫在世界各国拥有大量读者和观众,漫画带来的国际影响不可小觑,尤其是一些有关时政和历史的动漫作品,一旦包含诋毁中国形象的内容,将在青少年读者中留下极其糟糕的国家形象。如动漫作品《月光之旅》中出现的ISA(InternationalSpaceAssociation)组织是一个由美国和日本在内的16个国家构建的组合体,目的是在2032年之前在月球建立扩充开发基地和氦发电厂,使用微波技术把电力传回,以此来解决地球的能源不足。但这部动漫里的中国,俨然是一个霸权主义国家[3]。作品表面上把中国塑造成一个敢于独立与美国为首的ISA相抗衡的超级大国,但深层里却把中国描述成一个不断壮大军事力量而军事又不透明的邪恶国家,极力渲染中国威胁,一再提醒美国要防范和遏制中国的壮大。这种臆想尽管只是一种想象,但它在日本动漫中的反复出现,使中国威胁论在世界青少年读者中一再强化,极易形成“中国就是一个危险的邪恶国家”的刻板印象,为中国的国际环境埋下陷阱。(三)激起日本人对中国的民族仇恨在日本动漫中对中国形象的丑化与对日本本国形象的美化形成鲜明的对比,对于日本本国读者来说,读到这样的作品极易形成爱国情感,也极易种下敌视中国的种子;而对中国读者而言,如果意识形态正确,则情感会受到伤害,如果独立意识形态尚未形成,则会接受日本动漫的这种错误观念的教化,认同中国属于劣等民族的错误认知。不管对于哪类读者,当这种错误的宣传口径被日本先进的动漫技术包装成经典作品并随之反复传播时,久而久之中国读者也会在潜意识里接受这种颠倒黑白的错误观念;更可怕的是这种错误的观念还会影响世界其他国家青少年对中国的错误认知,也会激起他们对中国的厌恶和对日本的盲目崇拜。如在小林善纪的动漫作品《靖国论》中,用大量文字和漫画为参拜靖国神社辩解,还批评中韩反对日本政要参拜靖国神社是干涉日本内政。(四)瓦解中国青少年的国家意识青少年心智尚未成熟,处在人生观世界观和价值观形成的重要时期,在这个年龄段极易受到外界事物的影响。若此阶段的青少年长期被灌输反华和丑化中国的思想,则后果不堪设想。少年是国家的未来,同时也是日本动漫的最大接受群体,倘若中国青少年长期观看丑化中国形象的动漫作品,会渐渐淡化青少年的民族意识和国家意识。日本动漫作品中存在的大量分割中国的臆想,也会对我国青少年产生极其负面的影响,使得我国青少年的国家意识模糊,产生偏差的历史认识,爱国情怀渐渐磨灭。综上所述,日本动漫对中国形象的丑化,大致分为以上几种现象。虽然这些作品都是动画和漫画,但是其影响范围之广,读者观众之多,都能给中国的形象带来严重的丑化后果。希望中国青少年能对这个现象越来越引起重视,对于恶意丑化中国形象的作品自发抵制,通过政府和民间的抗诉,纠正世人对中国的不实看法。希望此课题的研究,能够有效抑制丑化中国形象的动漫的产生和传播,激励中国动漫更好地发展。
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