宫崎骏新片《起风了》在丽都岛进行了首映仪式

2013
09/02
20:50

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宫崎骏的画像和他创作过的各种角色

当地时间9月1日,作为第70届威尼斯电影节主竞赛单元的入围影片,宫崎骏新片《起风了》在丽都岛进行了首映仪式。因为身体抱恙,宫崎骏先生并未亲临现场,而吉卜力工作室主席星野康二先生在新闻发布会上宣布了一个令人震惊的消息:在《起风了》之后,宫崎骏将不再拍摄长片。

宫崎骏今年72岁,1963年进入东映动画公司,1985年与高畑勋共同创立吉卜力工作室。从事动画多年,宫崎骏及旗下的吉卜力一直坚持手绘2D动画,并为世人供奉了《龙猫》、《千与千寻》、《风之谷》、《悬崖上的金鱼姬》等诸多脍炙人口的经典作品。

在宫崎骏宣布隐退的当下,让我们以关键词的形式,串联起他50年低调却荣耀的半生吧。


情结:漫画与飞机

宫崎骏的父亲经营着一家军工性质的飞机工厂,从理论上来说,他是个富二代。但由于身体不好,即便幼年享受着极度自由的环境,他也没堕落成一个游手好闲的纨绔子弟。少年时期的宫崎骏最大的爱好是画静物,而他最常接触的物件就是飞机。所以很好理解,漫画和飞机这两个原本风马牛不相及的名词,为何会成为他日后割舍不掉的情结。

早在大学时代,宫崎骏便表现出对漫画的惊人迷恋。由于大学里没有漫画社,他加入了跟漫画社最接近的儿童文学研究会,社员据说只有他一人。这段时间,宫崎骏的漫画特别高产,还向贷本漫画社投过稿。日后,宫崎骏的名作之一《风之谷》,便是根据自己的漫画改编而来。此外,创意来源于安徒生童话的《悬崖上的金鱼姬》,也跟他加入过儿童文学研究会的经历脱不了干系。

当然,漫画生涯对宫崎骏最大的影响,就是让他崇尚2D手绘动画的制作。《悬崖上的金鱼姬》全片共使用17万幅手绘图,由70名员工合力花费一年半时间完成。现在你总能理解,为何宫崎骏的导演作品总是创作奇慢了吧。

至于对飞机乃至飞行器的沉溺,就相对比较直观了。吉卜力工作室的名字,便源于二战时期一款意大利侦察机。而《红猪》、《天空之城》、《哈尔的移动城堡》等片,都毫不避嫌地表达了宫崎骏本人赤裸的飞行情结。

标识:少女与环保

宫崎骏作品大家都很熟悉,各种解读文本也很多,再聊难免老调重弹。他作品中更有意思的东西,反倒是一些“惯性”创作理念,比如总是以少女为主角,总是在聊环保理念。

宫崎骏的少女主角代表作毫无疑问是1984年的《风之谷》,谈到为何不把娜乌西卡这个强力战士设计成男性,宫崎骏的回答是,“男性过于好斗,娜乌西卡显然不能那么肤浅。”这句话自此成了宫崎骏作品的标签,除了《天空之城》等少数几部作品,大部分的宫崎骏作品,都在讲着一个小女孩如何带着纯真抵抗世界的故事。

环保理念的植入,也一直是宫崎骏电影的母题。《风之谷》的灵感来源于水俣湾汞污染,《千与千寻》讲的则是浪费粮食要受到惩罚的简单道理。

值得一提的是,虽然龙猫等一系列经典形象证明,宫崎骏作品中从来不乏想象力,但他笔下的主角却始终都是相貌普通、能力一般的寻常角色。宫崎骏自己解释说,这样做的目的是,“孩子们看完片子后会相信这个故事,因为主角跟他们一样,都是普通人。”从这点来看,美式动画的猎奇设置和并不落下风的想象力,对比宫崎骏,还是欠缺了一些人文关怀。

本人:低调且古怪

不要被宫崎骏温暖的作品给骗了,他本人可不是那种笑眯眯的和蔼老人。这倒不是说他脾气不好,而是他因为固执而有点儿捉摸不透。

宫崎骏给世人最大的印象就是低调。《哈尔的移动城堡》在北美上映前后,老人家随便找了个理由,便全程缺席宣传。算是他人生最高顶点的《千与千寻》,当年上映时得到了首相的捧场,但回过头,宫崎骏一点面子不给,公开批评人家当众念错字的糗事。

采访宫崎骏也不是件易事,因为他鲜少接受采访,而且总是能够弄得采访者灰头土脸。曾经有记者想拍马屁,在采访过程中表示,自己和孩子一遍遍看他的动画,结果被宫崎骏一顿批评,“我的片子最好不要看超过两遍,孩子花太多时间在电影上不是好事,这会让他们忽略现实世界”。

可以想象,在宫崎骏身边生活,会是怎样的高压体验,这一点他的儿子宫崎吾朗肯定最清楚。吾朗导演处女作上映时,曾被宫崎骏当众批评制作糟糕,两人关系最差时,甚至迎面走路要绕道而行。但我们说了,这是宫崎骏的固执,他绝对不是个坏脾气的人,《悬崖上的金鱼姬》,就是宫崎骏以自己儿子的经历创作的动画。

至于环保思想,也是宫崎骏在现实中常提及的东西。他甚至曾经半开玩笑地说,“我想看到东京被大海淹没,NTV(日本电视公司)的电视塔成为孤岛。我想看到曼哈顿成为水下之城……我对这一切感到兴奋。金钱和欲望,所有这一切会走向崩溃,绿色的杂草将接管世界”。

>>点击观看宫崎骏经典作品回顾展<<

宫崎骏导演作品年表及简评:

1979年《鲁邦三世:卡里奥斯特罗之城》

宫崎骏动画长片处女作,根据同名电视动画改编,但却是全新的独立故事。片中的欧式建筑风格,在以后的《天空之城》、《红猪》、《哈尔的移动城堡》中均有展示。

1984年《风之谷》

根据宫崎骏自己的同名长篇漫画改编,宫崎骏的少女设定和环保理念开始呈现。但影片在北美发行时删减了整整21分钟,另宫崎骏本人十分暴怒。

1986年《天空之城》

吉卜力工作室的开山作品,灵感来源于《格列佛游记》,片中飞行机器人的设计灵感则来源于雨燕。影片融合了蒸汽朋克、飞行古堡等西式风格,对《红猪》、《哈尔的移动城堡》等片有巨大影响。

1988年《龙猫》

宫崎骏本人最满意的作品,也是其职业生涯最经典的代表作之一。

1989年《魔女宅急便》

根据日本作家角野荣子同名作改编,也是宫崎骏首次挑战少女成长的题材。之所以会挑战该题材,是源于宫崎骏在岳父家中消夏时,跟小女孩们一起阅读的体验。

1992年《红猪》

宫崎骏曾经在采访中表示,《红猪》是最有其本人性格特色的电影,重补拍续集的他,甚至还想过拍《红猪2》。影片根据宫崎骏在一本模型杂志上连载的漫画故事改编而来,原作只是一个名叫《飞空艇时代》的短篇。

1997年《幽灵公主》

宫崎骏短期隐退后复出首作,吉卜力工作室制作经费最高的作品,票房收入也打破日本本土纪录。此后不久,被当作接班人培养的近藤喜文导演过劳而死,宫崎骏的隐退计划被迫延迟。

2001年《千与千寻》

宫崎骏第一部成功打入西方、并广受世界范围赞誉的作品。它不仅超越《泰坦尼克号》成为日本最卖座电影,而且拿下奥斯卡最佳动画长片奖等多个国际大奖。

2004年《哈尔的移动城堡》

根据戴安娜·维尼·琼斯同名作品改编,同样入围了奥斯卡最佳动画长片的提名。

2008年《悬崖上的金鱼姬》

吉卜力重返手绘的复古大作,拍摄来源于吉卜力成员集体度假时休憩的小城旅馆,灵感则来自安徒生童话。拍片期间,宫崎骏已觉身体不适,每周要定期做三次按摩。

2013年《起风了》

宫崎骏正式隐退之作。

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新浪微漫画 4668天前
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中国电影走向世界 真的是从动画片开始的吗?

说到上世纪中国动画,有一个名词叫“中国动画学派”。当然这个词不是所有人都认可,包括学术界也有争议。2011年的时候,中国美术学院召开了一次中国动画界老前辈的座谈会,老艺术家们对这个称呼也存在分歧,钱运达、凌纾认为把中国动画这个群体称为学派有点夸大,但是周克勤、林文肖等艺术家则认为这样的称呼是实至名归。上世纪中国动画无论是作品的数量,还是创作团队的整体思想以及人员的构造,其实都够得上称之为“中国动画学派”。上世纪中国动画艺术家的成绩不菲,从1956年到1994年上海美术电影制片厂共有44部作品在各类国际电影节上获奖76次。夏衍说过这样一句话,新中国电影真正走向世界是从动画片开始的。从这两方面看,我觉得中国动画确实有它出色的地方,值得深入研究。上世纪中国动画的成功,我们知道原因在于选择了一条民族化的道路。我把中国动画民族化的探索过程用四部动画片连接起来1、《铁扇公主》1941年万氏兄弟做了一个不一样的举动。他们几兄弟在做《铁扇公主》的时候,真的是一种自觉的改变,觉得迪士尼那些东西,一开始很喜欢,也从那里学到了技术,但时间一长他们觉得那些东西纯属搞笑显得肤浅,所以后面在创作道路上进行了一个自觉选择。其实在上世纪30年代,这种文化自觉的萌芽就已经产生了。我们来看《铁扇公主》这个片子的造型,从她的发型到衣着打扮,中国的特征是非常明显的,道士、老妪都是典型的中国人形象。万籁鸣写了这么一句话:在动画片内容上,我和弟弟们都感到要与美国动画片巨子华德·狄斯耐分道扬镳,非走自己的道路不可。为什么要分道扬镳?是万氏兄弟的文化自觉,他们一开始觉得还蛮新奇,做多了就觉得味同嚼蜡,而当时我们祖国的命运也让大家觉得应该为国家做点事情,有所担当。所以这个动画片在当时不仅仅是搞笑,而且担负着一定的文化使命。大家可以通过一些文献知道,这部片子后来在日本是被禁播的,但在中国确确实实起到了非常广泛的抗战宣传作用。1941年以后,中国动漫画艺术家们也辗转到重庆、武汉,万氏兄弟后来跑到香港去了,中国动画的这条线索基本上就中断了。钱家骏老先生在重庆做过几部片子,但是那些片子现在史料不多,只模糊地知道和抗日有关。第二次民族化探索是在新中国成立以后,原来在东北的美术片组后来搬到上海,还成立了上海美术电影制片厂。1955年特伟老先生要导《骄傲的将军》这部片子,编剧华君武在早先画漫画的时候就和他结下了友谊,华君武不知怎么就写了这么个本子,可能跟当时的时代背景有关系。我查阅了文献,新中国刚建立毛泽东多次提到戒骄戒躁,因为历史上有血淋淋的教训,李自成打下北京后因为享乐腐化没多久就被推翻了。开始准备这个片子时,特伟提出了“探民族形式之路,敲喜剧风格之门”的口号。不久特伟老先生病了,接下来这部影片其实不是他做的,是在老艺术家里面以前被忽略的一个人物,钱家骏老先生来接着完成的。特伟老先生一进医院以后,钱家骏就接下这个担子,带着大家做这部片子。我们现在看这部片子,看到导演是特伟,但总设计是钱家骏。这部影片在视觉效果上的民族风格的确立跟钱家骏老前辈是分不开的。特伟在《创造民族的美术电影》一文中写道:1955年拍摄的木偶片《神笔》和1956年拍摄的《骄傲的将军》,不仅在人物和背景的造型设计及表演上,大胆地从我国传统戏曲以及造型艺术中吸取滋养并加以发展和创造;而且在人物的思想感情、生活习惯、动作姿态以及语言上都力求具有中国民族特色。下面从创作角度来谈动画民族化问题。一开始甚至包括我们现在创作的时候,也会有这样的理解,可能就是画几个民族形式的东西。刚开始上海美影厂的艺术家也是这么理解的,后面他们就觉得不是这么简单,不仅是搞一个装饰图案,其实从思想、动作还有语言、精神都要体现出民族特色。这种对民族化的理解就比早期单纯将形式和民族风格划等号更进了一步。当然在后面创作中也有失败,民族化不是说在理论上理解到了一定程度,创作上就一定能成功。美国迪斯尼动画片现在已经很成熟了,但也不是轻而易举就达到的,也失败过很多次。我们现在看早期的《骄傲的将军》的造型,可以看出很有我们古代人物的特征,他们当时画的草图,一开始没有脸谱,后面我们看成片就有脸谱了,是一个非常抢眼的标签。而其场景设计也可以看出很有我们中国山水画的意境,你看场景设计中的灯笼,是严格按照西方的透视法来画的;但我们看这些图案、这些房子的构造,完全是按我们中国人自己的东西来进行设计的,并不是一个简单的形式。2、《草原英雄小姐妹》第二部片子是《草原英雄小姐妹》,很多人一听这部影片的主题曲就会有情感的波动。这部影片是钱运达和唐澄导演的,钱老师是新中国第一代海归,他在1954年赴捷克斯洛伐克布拉格工艺美术学院学习,之前还参加过抗美援朝,立过功。他们做这部片子其实是政治上的一个任务。但这部片子上映后,据他口述在社会上产生了很大影响,当时厂里每天都可以收到很多和这部影片相关的信。但这部片子其实不太好做,因为在美影厂,当时做的片子大部分是寓言或者是古典小说、民间传说改编的,接到这个任务时他们开始也没有清晰的思路。我们从宫崎峻老先生的最后一部作品《起风了》也可以发现,这种以真人真事为背景的片子弄不好就会名声尽毁。我个人认为宫崎峻老先生这部动画和他之前的影片相比在语言上还是弱一点,给我们情感的共鸣也少一点。所以钱运达他们一开始接到任务,大家也不知道怎么做。开始的造型走的也是迪士尼套路,脑袋大,头和身子比例1:1,非常夸张的造型;后来他们到当地一考察,发现这个片子不能走那种夸张的风格,觉得故事本身就足够打动人了,所以之后他们进行了动画写实风格的探索。我专门针对这部作品写了一篇文章,这种写实的题材该怎么去做成动画片?我觉得这是中国动画民族化过程中的第二次飞跃,在写实题材的动画创作上,从那开始有了一个比较成熟的认识。前面说的动画民族化,更多的是艺术家自身的探索和感悟。美影厂有一个叫阿达的动画艺术家我想大家都知道,他是一个比较另类的艺术创作人才。阿达跟刚刚驾鹤西去的马克宣老师是非常好的朋友,他的《三个和尚》在那个时代家喻户晓。马克宣老师在那部影片中是首席原画,他们一起合作过三部片子,《三个和尚》《新装的门铃》《超级肥皂》。《超级肥皂》在日本广岛国际动画电影节拿了教育片二等奖,《三个和尚》获奖就更多了,还在德国柏林拿了一个银熊奖。阿达是美影厂公认的才子,他的创作思路跟很多人不一样。相比而言,他更擅长漫画式的动画,包括《三个和尚》《超级肥皂》《新装的门铃》。《新装的门铃》这类影片语言是非常简洁的,并且富有哲理性。他在世界动画领域中的地位也是非常高的,还曾经担任过世界动画家协会的理事。阿达的爸爸毕业于美国密歇根大学,是一个银行家,他妈妈毕业于史密斯学校上海女校,所以他有一个非常好的外语基础。据马克宣老师回忆,阿达有个姐姐在美国,早期的时候美影厂的艺术家们不知道迪士尼动画为什么做得那么好,就让阿达去做一件事,给美国的姐姐写信转交迪士尼,希望能得到一些指导,但是没有得到迪士尼任何回复。因为阿达有这样的背景优势,决定了他的整个视野是不太一样的。后来随着我们国家的开放,他有机会接触更多国外优秀作品,创作了像《三个和尚》《新装的门铃》《超级肥皂》这些精品,将中国动画的民族化推向了新高峰。改革开放前,阿达也做了《画廊一夜》这样的漫画短片,但影响力没有后面这些高,尤其他去了萨格勒布以后写了一篇文章,觉得我们中国动画已经远远落在后面了。虽然前面我们出了一些像《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》这样的精品力作,但是上世纪80年代他们到国外一看吓了一大跳。他一到萨格勒布动画节就觉得我们在观念、材料和语言上,好像还是在走老路,他觉得应该再开拓,把我们的思想再放开一点,所以他后面做了《超级肥皂》《新装的门铃》。《三个和尚》是他出国之前做的,回来后才做了那两部动画片。马克宣老先生受他的影响后面还做了一个片子《十二只蚊子和五个人》,这部短片得了法国昂西动画电影节教育科学企业奖,在它以后中国就再也没有得过有影响力的奖项了。阿达做的东西是什么样呢?我们来看看《新装的门铃》这部片子。以往的片子大部分和现实生活脱节,但这部片子反映了当时上海小市民的生活,画面构图也借用了西方现代派画家的作品,这种思维可能在那个时代还是非常新鲜的。影片讲述一个都市小市民新安了一个门铃,那时代是稀罕事,特别希望人家去按这个门铃。影片中每一次他的期待都落空了,直到最后也没有实现这种病态的心理需求。影片中先后有小孩、邻居、邮递员等人经过他门前,他变得特别敏感,特别期待,就好像我们有了一个新的手机要跟大家炫耀一下。其实就是一种心理上的展示欲望,我们每个人心里都有。阿达跟马克宣老师在创作这个片子时,针对人的心理去做一些挖掘,这是非常大的转变,原来很多片子都没有这样做过。3、《山水情》《三个和尚》其实是去萨格勒布之前的片子,这个片子的视野就已经很开阔了,但是取材上还是来自谚语:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃。《超级肥皂》就和我们现代人完全联系在一起了,并且这里边还有很多时空穿越的东西。水墨动画是国外非常喜欢的一个东西,马克宣老师主要是参加了《小蝌蚪找妈妈》《山水情》的创作,因为中间有一段时间他去做剪纸动画。《山水情》目前也被确认是四部水墨动画片里登峰造极的一部。我们可以发现,这四部片子其实是一个从角色到故事都在不断往高处走的发展过程:开始《小蝌蚪找妈妈》就是小动物的故事,没什么人;到了《牧笛》主角是人跟牛;到《山水情》就主要以人为主了。《山水情》是1988为上海首届国际动画电影节准备的,这个电影节总共办了两届,办得非常隆重。首次办的时候没合适的本子,到处都找不到,后面还让张松林老师来写,也不是很满意,最后王树忱前辈把他压箱底的东西交给了马克宣和阎善春,并交代他们说剧本一个字也不能改,最后这个本子真的是一个字都没改。王树忱先生非常有积累,在艺术领域有很高的修养,这部影片做完后荣获首届上海国际动画电影节美术片大奖,2006年昂西国际动画电影节评选出一百部世界上最优秀的动画片,中国唯一入选的就是《山水情》,可见这部片子的艺术水准是不容置疑的。4、《大闹天宫》这四部水墨动画片中,《鹿铃》大家可能看的比较少,是唐澄导演的,他之前导过《大闹天宫》,后来导演了水墨动画《鹿铃》。这四部水墨片,现在看来都像清新淡雅的诗,非常有意境。水墨动画跟我们前面的短片一样,也是在逐步探索过程中成熟的,到了《山水情》达到了巅峰。但不是说每一次都成功,也有失足的时候。有时候导演的个人艺术修养也会影响片子,决定了它的成功与失败,总体来讲他们都是沿着上海美术电影制片厂自己的传统不断成熟起来的。上世纪上海美术电影制片厂创作的动画长片主要也是四部。分别是《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》和《金猴降妖》。《金猴降妖》同时还剪辑成了电视连续剧,因为那时候电视已经出来了。受电视冲击,《金猴降妖》的影响比较低一点,但仍然可以看做是一个精品。《大闹天宫》1961年开始做上部,中间断了很久,1964年才做完下部。上世纪60年代我们国家不是那么稳定,各种运动不断,所以这部片子拖的时间蛮长的。那时候马克宣老师在里面做动画,这部片子对他是一次比较好的锻炼,到《哪吒闹海》的时候他的原画功底就很扎实了,他原来上课时也给我们看过他的小稿子,都非常用心。李靖悠然自得抚胡须的那段,动作表现的恰如其分。这一段当时请张仃老先生来看,因为造型是请张仃老先生设计的,他担心自己设计的造型动不起来,毕竟他不是做动画的,是一个画家。张仃老先生看了马老师做的这一片段后,觉得非常不错,就放心了。《天书奇谭》一开始打算跟国外合作,最后没成,这部片子也很好,当时马克宣老师在里面做美术设计,这部影片非常漂亮,有现代感!前面我主要讲上海电影美术制片厂在上世纪50年代到80年代末的探索,它是循序渐进的过程,中间经历过很多困难。到我们这个时候,不是说我们的民族化就完全中断了。中国动画在走到一个顶峰的时候,遇到了一些困难第一,90年代初,我们开始体制改革,那时候不统购统销了,国家也不再给你保障,结果上海美影厂不知道怎么办,尝试过各种办法,还成立了公司做加工片,最后弄来弄去发现还是不行。这个问题一直延续到现在,我们已经很难看到自己创作的,能和外国动画抗衡的作品了。中国动画现状是大而不强,目前年产量已突破22万分钟,是1986年的537倍(1986年是14部41本),但是真正能让我们记住的,我们内心真正喜欢的动画片很少,怎样提升质量,是我们当下面临的首要问题。第二,就是有生产没需求,现在很多地方政府补贴动画生产,一分钟补贴多少钱,但在这种刺激下生产的动画片往往粗制滥造,我们自己都不太喜欢。我给学生上课时发现他们更喜欢看美国、日本的动画,不太喜欢看我们现在做的动画,这是一个事实。我曾经给他们放过美影厂原来的动画片,水墨动画,他们还真是蛮喜欢,这倒是非常有趣的一个现象。第三,缺少民族个性。受外国动画强势冲击以后,中国动画片转而模仿外国以求俘获观众的芳心,像《熊出没》跟《喜羊羊与灰太狼》的套路,同美国动画片的套路非常非常相似。你学别人的东西可以,但自己的特色在哪里?走到国际市场上能不能得到人家的认可?前几年《喜羊羊与灰太狼》被迪士尼购买了版权,媒体就跟着起哄,其实它买的不是我们的片子,而是衍生产品的版权,人家主要还是想知道中国人的口味,然后做东西再卖给中国人,弄来弄去还是想赚我们中国人的钱,并不是对我们的作品有多欣赏。第四,就是我们现在面临非常大的压力,外国公司和作品纷纷涌入中国市场,迪士尼跟东方梦工厂已经在上海扎根了,这对中国动画是一个非常大的压力。所以接下来的中国动画该怎么走,是中国动画人所面临的紧迫问题。我的观点是我们要坚持动画民族化的探索,但是要赋予民族化新的内涵,在不同的体制下,应该用不同的方法来完成这些东西。马克宣老先生也说过,中国动画的民族化不是一成不变的,不同时代都应给它增添新的内容。中国动画民族化到了我们这个时代,也应该赋予它一些新的东西,老的东西肯定是有非常有价值的一面,但是有些东西也肯定已经不能适应这个时代了。如果现在完全走市场,那么作品该怎么创作?肯定要发现新的方法,这是一个新的课题。前不久跟同学聚会时,听说我们同学中也有人在做低俗恶搞的东西,我的观点是低俗恶搞,可以满足一下我们的一些心理需求,但它不会成为经典。我们认真去审视一下美国动画、日本动画,他们优秀的作品其实对人、对社会都有着很深的思考。打斗暴力,只是表面上的东西,最后要揭示、揭露我们这个社会的很多东西。我的同事很多人都有孩子,他们是从来不让孩子看《喜羊羊与灰太狼》之类的动画的,他们认为那不亚于毒品的危害。在上海现在是这样,我不知道二线、三线城市,一些知识分子的孩子看不看,而边远地区的留守儿童我想肯定是看的,毒害有多大是显而易见的。我们知道大概是2006年的时候,政府出台了一个禁播令,当然这是双刃剑,很多人觉得这给了中国动画重生的机会,我觉得短期看可能是;但长期看,我们还是要做出好的作品来吸引孩子们,我们动画人应该充分利用这种机会好好提升自身作品的质量。那么我们该怎么做?现在动画公司、基地那么多,很多艺术家在创作的时候,首先要搞清楚动画到底是什么,我当然不是谈动画本体论这样的学术性概念,但动画到底是什么?上世纪80年代,中国电影家协会有过一次动画是美术还是电影的讨论。很多人认为是美术,就觉得它是画画的东西,但更多人认为是电影。我个人认为美术是一个表现方法,但它其实还是电影的一个形态。作为电影的艺术形态,它的一个非常重要的构成就是表演,包括马克宣先生在原画里的杰出表现,在国内这样的人才屈指可数。《熊出没》和《喜羊羊与灰太狼》要么是迪士尼那种模式化的表演,要么是非常简单的运动,谈不上表演。只有动作深入人心,完全从情感出发,抓住电影表演这个核心去创作,才能让动画得到大家的欣赏,走进大家的心里。其次,是文化的问题。《神笔马良》大家可能看过,去年推出了3D版,我个人认为它不是很成功。这是跟梦工厂合作的,技术上已经不错了,但是看完后跟《功夫熊猫》比在技术上肯定比不过,而且从文化上也没有我们早期50年代《神笔马良》那样的亲切感。上课的时候,我跟班上同学一起探讨过这部片子,显然,早期的木偶动画《神笔马良》,真正有我们自己的民族特色;3D版有一些中国的符号,但气质上完全不是我们民族的,我看了以后真的心里很难接受。比如前面有两个宠物:一个是猫,一个是老鼠,还有倒水的茶壶,都是他们西方的老套路,包括他们的动作都是非常非常夸张的,其实跟我们中国人的心理、行为,跟我们的精神完全不一样。包括马良也变得这么胖,从动画本身来讲,可能是可爱一点,但其实也可以尝试让他瘦一点,因为那个时代,瘦一点的马良未必就会让观众不喜欢,3D版尽管有中西因素,但没有真正做到融合,可能还是需要一段时间。

说到上世纪中国动画,有一个名词叫“中国动画学派”。当然这个词不是所有人都认可,包括学术界也有争议。2011年的时候,中国美术学院召开了一次中国动画界老前辈的座谈会,老艺术家们对这个称呼也存在分歧,钱运达、凌纾认为把中国动画这个群体称为学派有点夸大,但是周克勤、林文肖等艺术家则认为这样的称呼是实至名归。上世纪中国动画无论是作品的数量,还是创作团队的整体思想以及人员的构造,其实都够得上称之为“中国动画学派”。上世纪中国动画艺术家的成绩不菲,从1956年到1994年上海美术电影制片厂共有44部作品在各类国际电影节上获奖76次。夏衍说过这样一句话,新中国电影真正走向世界是从动画片开始的。从这两方面看,我觉得中国动画确实有它出色的地方,值得深入研究。上世纪中国动画的成功,我们知道原因在于选择了一条民族化的道路。我把中国动画民族化的探索过程用四部动画片连接起来1、《铁扇公主》1941年万氏兄弟做了一个不一样的举动。他们几兄弟在做《铁扇公主》的时候,真的是一种自觉的改变,觉得迪士尼那些东西,一开始很喜欢,也从那里学到了技术,但时间一长他们觉得那些东西纯属搞笑显得肤浅,所以后面在创作道路上进行了一个自觉选择。其实在上世纪30年代,这种文化自觉的萌芽就已经产生了。我们来看《铁扇公主》这个片子的造型,从她的发型到衣着打扮,中国的特征是非常明显的,道士、老妪都是典型的中国人形象。万籁鸣写了这么一句话:在动画片内容上,我和弟弟们都感到要与美国动画片巨子华德·狄斯耐分道扬镳,非走自己的道路不可。为什么要分道扬镳?是万氏兄弟的文化自觉,他们一开始觉得还蛮新奇,做多了就觉得味同嚼蜡,而当时我们祖国的命运也让大家觉得应该为国家做点事情,有所担当。所以这个动画片在当时不仅仅是搞笑,而且担负着一定的文化使命。大家可以通过一些文献知道,这部片子后来在日本是被禁播的,但在中国确确实实起到了非常广泛的抗战宣传作用。1941年以后,中国动漫画艺术家们也辗转到重庆、武汉,万氏兄弟后来跑到香港去了,中国动画的这条线索基本上就中断了。钱家骏老先生在重庆做过几部片子,但是那些片子现在史料不多,只模糊地知道和抗日有关。第二次民族化探索是在新中国成立以后,原来在东北的美术片组后来搬到上海,还成立了上海美术电影制片厂。1955年特伟老先生要导《骄傲的将军》这部片子,编剧华君武在早先画漫画的时候就和他结下了友谊,华君武不知怎么就写了这么个本子,可能跟当时的时代背景有关系。我查阅了文献,新中国刚建立毛泽东多次提到戒骄戒躁,因为历史上有血淋淋的教训,李自成打下北京后因为享乐腐化没多久就被推翻了。开始准备这个片子时,特伟提出了“探民族形式之路,敲喜剧风格之门”的口号。不久特伟老先生病了,接下来这部影片其实不是他做的,是在老艺术家里面以前被忽略的一个人物,钱家骏老先生来接着完成的。特伟老先生一进医院以后,钱家骏就接下这个担子,带着大家做这部片子。我们现在看这部片子,看到导演是特伟,但总设计是钱家骏。这部影片在视觉效果上的民族风格的确立跟钱家骏老前辈是分不开的。特伟在《创造民族的美术电影》一文中写道:1955年拍摄的木偶片《神笔》和1956年拍摄的《骄傲的将军》,不仅在人物和背景的造型设计及表演上,大胆地从我国传统戏曲以及造型艺术中吸取滋养并加以发展和创造;而且在人物的思想感情、生活习惯、动作姿态以及语言上都力求具有中国民族特色。下面从创作角度来谈动画民族化问题。一开始甚至包括我们现在创作的时候,也会有这样的理解,可能就是画几个民族形式的东西。刚开始上海美影厂的艺术家也是这么理解的,后面他们就觉得不是这么简单,不仅是搞一个装饰图案,其实从思想、动作还有语言、精神都要体现出民族特色。这种对民族化的理解就比早期单纯将形式和民族风格划等号更进了一步。当然在后面创作中也有失败,民族化不是说在理论上理解到了一定程度,创作上就一定能成功。美国迪斯尼动画片现在已经很成熟了,但也不是轻而易举就达到的,也失败过很多次。我们现在看早期的《骄傲的将军》的造型,可以看出很有我们古代人物的特征,他们当时画的草图,一开始没有脸谱,后面我们看成片就有脸谱了,是一个非常抢眼的标签。而其场景设计也可以看出很有我们中国山水画的意境,你看场景设计中的灯笼,是严格按照西方的透视法来画的;但我们看这些图案、这些房子的构造,完全是按我们中国人自己的东西来进行设计的,并不是一个简单的形式。2、《草原英雄小姐妹》第二部片子是《草原英雄小姐妹》,很多人一听这部影片的主题曲就会有情感的波动。这部影片是钱运达和唐澄导演的,钱老师是新中国第一代海归,他在1954年赴捷克斯洛伐克布拉格工艺美术学院学习,之前还参加过抗美援朝,立过功。他们做这部片子其实是政治上的一个任务。但这部片子上映后,据他口述在社会上产生了很大影响,当时厂里每天都可以收到很多和这部影片相关的信。但这部片子其实不太好做,因为在美影厂,当时做的片子大部分是寓言或者是古典小说、民间传说改编的,接到这个任务时他们开始也没有清晰的思路。我们从宫崎峻老先生的最后一部作品《起风了》也可以发现,这种以真人真事为背景的片子弄不好就会名声尽毁。我个人认为宫崎峻老先生这部动画和他之前的影片相比在语言上还是弱一点,给我们情感的共鸣也少一点。所以钱运达他们一开始接到任务,大家也不知道怎么做。开始的造型走的也是迪士尼套路,脑袋大,头和身子比例1:1,非常夸张的造型;后来他们到当地一考察,发现这个片子不能走那种夸张的风格,觉得故事本身就足够打动人了,所以之后他们进行了动画写实风格的探索。我专门针对这部作品写了一篇文章,这种写实的题材该怎么去做成动画片?我觉得这是中国动画民族化过程中的第二次飞跃,在写实题材的动画创作上,从那开始有了一个比较成熟的认识。前面说的动画民族化,更多的是艺术家自身的探索和感悟。美影厂有一个叫阿达的动画艺术家我想大家都知道,他是一个比较另类的艺术创作人才。阿达跟刚刚驾鹤西去的马克宣老师是非常好的朋友,他的《三个和尚》在那个时代家喻户晓。马克宣老师在那部影片中是首席原画,他们一起合作过三部片子,《三个和尚》《新装的门铃》《超级肥皂》。《超级肥皂》在日本广岛国际动画电影节拿了教育片二等奖,《三个和尚》获奖就更多了,还在德国柏林拿了一个银熊奖。阿达是美影厂公认的才子,他的创作思路跟很多人不一样。相比而言,他更擅长漫画式的动画,包括《三个和尚》《超级肥皂》《新装的门铃》。《新装的门铃》这类影片语言是非常简洁的,并且富有哲理性。他在世界动画领域中的地位也是非常高的,还曾经担任过世界动画家协会的理事。阿达的爸爸毕业于美国密歇根大学,是一个银行家,他妈妈毕业于史密斯学校上海女校,所以他有一个非常好的外语基础。据马克宣老师回忆,阿达有个姐姐在美国,早期的时候美影厂的艺术家们不知道迪士尼动画为什么做得那么好,就让阿达去做一件事,给美国的姐姐写信转交迪士尼,希望能得到一些指导,但是没有得到迪士尼任何回复。因为阿达有这样的背景优势,决定了他的整个视野是不太一样的。后来随着我们国家的开放,他有机会接触更多国外优秀作品,创作了像《三个和尚》《新装的门铃》《超级肥皂》这些精品,将中国动画的民族化推向了新高峰。改革开放前,阿达也做了《画廊一夜》这样的漫画短片,但影响力没有后面这些高,尤其他去了萨格勒布以后写了一篇文章,觉得我们中国动画已经远远落在后面了。虽然前面我们出了一些像《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》这样的精品力作,但是上世纪80年代他们到国外一看吓了一大跳。他一到萨格勒布动画节就觉得我们在观念、材料和语言上,好像还是在走老路,他觉得应该再开拓,把我们的思想再放开一点,所以他后面做了《超级肥皂》《新装的门铃》。《三个和尚》是他出国之前做的,回来后才做了那两部动画片。马克宣老先生受他的影响后面还做了一个片子《十二只蚊子和五个人》,这部短片得了法国昂西动画电影节教育科学企业奖,在它以后中国就再也没有得过有影响力的奖项了。阿达做的东西是什么样呢?我们来看看《新装的门铃》这部片子。以往的片子大部分和现实生活脱节,但这部片子反映了当时上海小市民的生活,画面构图也借用了西方现代派画家的作品,这种思维可能在那个时代还是非常新鲜的。影片讲述一个都市小市民新安了一个门铃,那时代是稀罕事,特别希望人家去按这个门铃。影片中每一次他的期待都落空了,直到最后也没有实现这种病态的心理需求。影片中先后有小孩、邻居、邮递员等人经过他门前,他变得特别敏感,特别期待,就好像我们有了一个新的手机要跟大家炫耀一下。其实就是一种心理上的展示欲望,我们每个人心里都有。阿达跟马克宣老师在创作这个片子时,针对人的心理去做一些挖掘,这是非常大的转变,原来很多片子都没有这样做过。3、《山水情》《三个和尚》其实是去萨格勒布之前的片子,这个片子的视野就已经很开阔了,但是取材上还是来自谚语:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃。《超级肥皂》就和我们现代人完全联系在一起了,并且这里边还有很多时空穿越的东西。水墨动画是国外非常喜欢的一个东西,马克宣老师主要是参加了《小蝌蚪找妈妈》《山水情》的创作,因为中间有一段时间他去做剪纸动画。《山水情》目前也被确认是四部水墨动画片里登峰造极的一部。我们可以发现,这四部片子其实是一个从角色到故事都在不断往高处走的发展过程:开始《小蝌蚪找妈妈》就是小动物的故事,没什么人;到了《牧笛》主角是人跟牛;到《山水情》就主要以人为主了。《山水情》是1988为上海首届国际动画电影节准备的,这个电影节总共办了两届,办得非常隆重。首次办的时候没合适的本子,到处都找不到,后面还让张松林老师来写,也不是很满意,最后王树忱前辈把他压箱底的东西交给了马克宣和阎善春,并交代他们说剧本一个字也不能改,最后这个本子真的是一个字都没改。王树忱先生非常有积累,在艺术领域有很高的修养,这部影片做完后荣获首届上海国际动画电影节美术片大奖,2006年昂西国际动画电影节评选出一百部世界上最优秀的动画片,中国唯一入选的就是《山水情》,可见这部片子的艺术水准是不容置疑的。4、《大闹天宫》这四部水墨动画片中,《鹿铃》大家可能看的比较少,是唐澄导演的,他之前导过《大闹天宫》,后来导演了水墨动画《鹿铃》。这四部水墨片,现在看来都像清新淡雅的诗,非常有意境。水墨动画跟我们前面的短片一样,也是在逐步探索过程中成熟的,到了《山水情》达到了巅峰。但不是说每一次都成功,也有失足的时候。有时候导演的个人艺术修养也会影响片子,决定了它的成功与失败,总体来讲他们都是沿着上海美术电影制片厂自己的传统不断成熟起来的。上世纪上海美术电影制片厂创作的动画长片主要也是四部。分别是《大闹天宫》《哪吒闹海》《天书奇谭》和《金猴降妖》。《金猴降妖》同时还剪辑成了电视连续剧,因为那时候电视已经出来了。受电视冲击,《金猴降妖》的影响比较低一点,但仍然可以看做是一个精品。《大闹天宫》1961年开始做上部,中间断了很久,1964年才做完下部。上世纪60年代我们国家不是那么稳定,各种运动不断,所以这部片子拖的时间蛮长的。那时候马克宣老师在里面做动画,这部片子对他是一次比较好的锻炼,到《哪吒闹海》的时候他的原画功底就很扎实了,他原来上课时也给我们看过他的小稿子,都非常用心。李靖悠然自得抚胡须的那段,动作表现的恰如其分。这一段当时请张仃老先生来看,因为造型是请张仃老先生设计的,他担心自己设计的造型动不起来,毕竟他不是做动画的,是一个画家。张仃老先生看了马老师做的这一片段后,觉得非常不错,就放心了。《天书奇谭》一开始打算跟国外合作,最后没成,这部片子也很好,当时马克宣老师在里面做美术设计,这部影片非常漂亮,有现代感!前面我主要讲上海电影美术制片厂在上世纪50年代到80年代末的探索,它是循序渐进的过程,中间经历过很多困难。到我们这个时候,不是说我们的民族化就完全中断了。中国动画在走到一个顶峰的时候,遇到了一些困难第一,90年代初,我们开始体制改革,那时候不统购统销了,国家也不再给你保障,结果上海美影厂不知道怎么办,尝试过各种办法,还成立了公司做加工片,最后弄来弄去发现还是不行。这个问题一直延续到现在,我们已经很难看到自己创作的,能和外国动画抗衡的作品了。中国动画现状是大而不强,目前年产量已突破22万分钟,是1986年的537倍(1986年是14部41本),但是真正能让我们记住的,我们内心真正喜欢的动画片很少,怎样提升质量,是我们当下面临的首要问题。第二,就是有生产没需求,现在很多地方政府补贴动画生产,一分钟补贴多少钱,但在这种刺激下生产的动画片往往粗制滥造,我们自己都不太喜欢。我给学生上课时发现他们更喜欢看美国、日本的动画,不太喜欢看我们现在做的动画,这是一个事实。我曾经给他们放过美影厂原来的动画片,水墨动画,他们还真是蛮喜欢,这倒是非常有趣的一个现象。第三,缺少民族个性。受外国动画强势冲击以后,中国动画片转而模仿外国以求俘获观众的芳心,像《熊出没》跟《喜羊羊与灰太狼》的套路,同美国动画片的套路非常非常相似。你学别人的东西可以,但自己的特色在哪里?走到国际市场上能不能得到人家的认可?前几年《喜羊羊与灰太狼》被迪士尼购买了版权,媒体就跟着起哄,其实它买的不是我们的片子,而是衍生产品的版权,人家主要还是想知道中国人的口味,然后做东西再卖给中国人,弄来弄去还是想赚我们中国人的钱,并不是对我们的作品有多欣赏。第四,就是我们现在面临非常大的压力,外国公司和作品纷纷涌入中国市场,迪士尼跟东方梦工厂已经在上海扎根了,这对中国动画是一个非常大的压力。所以接下来的中国动画该怎么走,是中国动画人所面临的紧迫问题。我的观点是我们要坚持动画民族化的探索,但是要赋予民族化新的内涵,在不同的体制下,应该用不同的方法来完成这些东西。马克宣老先生也说过,中国动画的民族化不是一成不变的,不同时代都应给它增添新的内容。中国动画民族化到了我们这个时代,也应该赋予它一些新的东西,老的东西肯定是有非常有价值的一面,但是有些东西也肯定已经不能适应这个时代了。如果现在完全走市场,那么作品该怎么创作?肯定要发现新的方法,这是一个新的课题。前不久跟同学聚会时,听说我们同学中也有人在做低俗恶搞的东西,我的观点是低俗恶搞,可以满足一下我们的一些心理需求,但它不会成为经典。我们认真去审视一下美国动画、日本动画,他们优秀的作品其实对人、对社会都有着很深的思考。打斗暴力,只是表面上的东西,最后要揭示、揭露我们这个社会的很多东西。我的同事很多人都有孩子,他们是从来不让孩子看《喜羊羊与灰太狼》之类的动画的,他们认为那不亚于毒品的危害。在上海现在是这样,我不知道二线、三线城市,一些知识分子的孩子看不看,而边远地区的留守儿童我想肯定是看的,毒害有多大是显而易见的。我们知道大概是2006年的时候,政府出台了一个禁播令,当然这是双刃剑,很多人觉得这给了中国动画重生的机会,我觉得短期看可能是;但长期看,我们还是要做出好的作品来吸引孩子们,我们动画人应该充分利用这种机会好好提升自身作品的质量。那么我们该怎么做?现在动画公司、基地那么多,很多艺术家在创作的时候,首先要搞清楚动画到底是什么,我当然不是谈动画本体论这样的学术性概念,但动画到底是什么?上世纪80年代,中国电影家协会有过一次动画是美术还是电影的讨论。很多人认为是美术,就觉得它是画画的东西,但更多人认为是电影。我个人认为美术是一个表现方法,但它其实还是电影的一个形态。作为电影的艺术形态,它的一个非常重要的构成就是表演,包括马克宣先生在原画里的杰出表现,在国内这样的人才屈指可数。《熊出没》和《喜羊羊与灰太狼》要么是迪士尼那种模式化的表演,要么是非常简单的运动,谈不上表演。只有动作深入人心,完全从情感出发,抓住电影表演这个核心去创作,才能让动画得到大家的欣赏,走进大家的心里。其次,是文化的问题。《神笔马良》大家可能看过,去年推出了3D版,我个人认为它不是很成功。这是跟梦工厂合作的,技术上已经不错了,但是看完后跟《功夫熊猫》比在技术上肯定比不过,而且从文化上也没有我们早期50年代《神笔马良》那样的亲切感。上课的时候,我跟班上同学一起探讨过这部片子,显然,早期的木偶动画《神笔马良》,真正有我们自己的民族特色;3D版有一些中国的符号,但气质上完全不是我们民族的,我看了以后真的心里很难接受。比如前面有两个宠物:一个是猫,一个是老鼠,还有倒水的茶壶,都是他们西方的老套路,包括他们的动作都是非常非常夸张的,其实跟我们中国人的心理、行为,跟我们的精神完全不一样。包括马良也变得这么胖,从动画本身来讲,可能是可爱一点,但其实也可以尝试让他瘦一点,因为那个时代,瘦一点的马良未必就会让观众不喜欢,3D版尽管有中西因素,但没有真正做到融合,可能还是需要一段时间。

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专访《起风了》导演宫崎骏:飞行与爱情永流传

日本动画大师宫崎骏,自从正式宣布引退,他最新编导的《风起》(即《起风了――编注,下同》)便也是最后一部作品了。即使破天荒首次以真实人物为主角,宫崎骏仍一贯高举反战的信念,回应大自然“万物和谐”的呼唤。台湾《中国时报》刊载了对宫崎骏的专访文章,宫崎骏相信,飞行与爱情,永远会是文学跟电影的装载内容,继续流传人间。〉〉〉融合堀越二郎跟堀辰雄问:您这次的作品把开发零战机的堀越二郎(1903-1982)跟文学家的堀辰雄(1904-1953)两人交织描绘在一起,如此独特的构想是从什么时候开始出现的?虽说两人只差一岁,活在同一个时代,为何会有如此的构想呢?宫崎骏(以下简称宫崎):我是差不多五年前开始构想;虽然我曾想过如何描绘堀越二郎的故事,但不是很明确的;这部作品可以说是有“原著”的,我在《悬崖上的金鱼姬》制作告一段落后,开始画堀越二郎,从2009年起在Model Graphix的模型杂志连载,但只算是我个人有兴趣而画的,登场人物画成拟人化的猪。最后作品会是融合堀越二郎跟堀辰雄,是我当初做梦都没想到的,之所以会如此,是因为我对从关东大地震到二次世界大战终了那段时期,遭到时代翻弄的日本年轻人很感兴趣,除了这两个人之外,还有也跟堀辰雄亲如兄弟但很早就因肺结核而死去的诗人立原道造等。虽然开始画了,但当时吉卜力正在培养新人导演,因为脚本来不及,我也帮忙写了米林宏昌执导的《借物少女艾莉缇》(即借东西的小人阿莉埃蒂――编注)的脚本,也参与《来自红花坂》(即虞美人盛开的山坡――编注)企划,忙了一阵子,差不多3年前开始,我觉得自己想制作新长篇动漫片时,便较具体地思考整件事。因为我对堀辰雄的作品非常喜爱,长年都一读再读,曾几何时,两个人在我的内心,变成一个人了。问:你创造了黑川这个角色把堀越二郎跟堀辰雄两个世界联结起来,这个角色并非实存的?宫崎:是的,像本庄、服部等许多堀越二郎的同事都是真有其人的,但黑川不是,正好堀辰雄的小说《菜穗子》里菜穗子的丈夫也叫黑川,不过电影里头的形象根据其 实是另有其人;二郎拜托黑川当证婚人时,黑川面对只身来投靠又罹患当时被认为不治之症的结核病的菜穗子,初时有点愣住,所以面有难色,但他也试图理解,这时同为女性的黑川太太马上就接受,也因此为他们俩证婚,两个世界联结在一起。〉〉〉首次真实人物做为主角问:您过去的作品至今没有拿真实人物当主角,这次非常特别,有什么不同的经验吗?宫崎:苏联解体,日本泡沫经济崩溃后,整个时代气氛为之一变,节节下滑,我的作品以猪或以鱼为主角来回身而避,因为不可能延续过去《天空之城》的路线继续下去,一直想到底要走到什么地方呢?因此出现了《风起》这样作品的可能性。以猪、鱼、魔女等为主角的作品,主要的人物移动时都是飞的、跳的,虽然不是没有出现过走路的人,但真正要到了《风起》才是真的每个人物都开始走路了,因此画的时候格外需要观察人的动作、表情等,像是眨眼的次数,据说演技高明的演员眨眼的次数较少,普通的人眨眼次数很多,我描绘的人物眨眼很多,在制作过程中,常遭其他工作人员说“怎么又眨眼了?”,这些细节都会很不同的。问:《风起》这部电影直接就用了堀辰雄的小说作品篇名当作片名,这表示您毕竟对堀辰雄有着特别的偏好?这算不算是您自己对堀辰雄的情怀的一次总决算?您曾说自己在青年期时读堀辰雄小说,并没有为之所动,那么是到什么时候才开始对堀辰雄的小说开始有进一步的感受?宫崎:我是后来在旧书店买到他早期的一些作品,如《不灵光的天使》、《麦藁帽子》、《鲁本斯的伪画》、《美丽村》还有《风起》等等,许多都是短篇,我都非常爱读,反复地读,看了许多次,但有许多至今还不是真的理解,堀辰雄是非常有深度的文学家。我在动画《风起》的许多地方采用了堀辰雄小说里的情景,用画面去描绘他的文字,影片因此含有许多堀辰雄的要素,像是捡拾帽子因缘、堀越二郎跟菜穗子邂逅的饭店庭园里开满向日葵、客人打网球轻快的声音宛如开三鞭酒(香槟)或是直接用“三鞭酒”来标示“香槟”、或是影片中堀越二郎直接从院子走到菜穗子病房等等, 都参照着堀辰雄作品变成我的创作题材,而且在描写许多情景都会想着,要是堀辰雄就会这样想,会在乎这样或在乎那样,映照在他的眼里就是如此的情景吧! 〉〉〉采用熟悉的风景与风物问:堀辰雄作品以轻井泽为舞台,像是《风起》影片中描绘的饭店、森林、小径等是不是也是轻井泽呢?最近因为《风起》这部电影,去轻井泽堀辰雄文学纪念馆的访客还增加了。宫崎:哈哈,我从小学旅行去轻井泽之后就没什么机会再去,当时的轻井泽树木都还没真的茂密起来,现在的轻井泽又跟以前大不同;最近我跟太太去了一处在山上的饭店,那里我前后大概去了三次,饭店的主人还说:“影片中出现的饭店跟我们的饭店很像,不是吗?”的确如此,我并不是画轻井泽的饭店,而是画我自己去过、熟悉的饭店,或许这算是一种谎言吧!哈哈,全是谎言。我知道有堀辰雄生前住所等,但并没有特别去看,而是采用我身边熟悉的建物、自然景象;像是山麓、森林等等这些画面就是以我在八岳别墅附近的山林为底板画的,同样都是日本,自然的风景相差不远。我是不会把时间、力气用在去调查实地细节的,我每次描绘制作动漫,都是动员我自己60年来累积的体验、思想等等去作画描绘。问:导演至今的作品中也被认为有许多堀辰雄的要素存在,像是《神隐少女》(即千与千寻――编注)中的“油屋”或是《龙猫》里的妈妈因为生病而住到到疗养所养病等,是否真的跟堀辰雄有关?宫崎:并不是这样的。像“油屋”那样的汤屋是我原本就想描绘的,并没有特定的范本,也跟堀辰雄的《油屋旅馆》无关,我是不作这些调查功课的人;像《风起》影片中的菜穗子后来住的黑川家母屋外的独栋小屋,是2011年吉卜力的员工旅行去熊本县小天(玉名市天水町),在我们探访散步时看到的房子。此外我平时在散步时只要看到有兴趣的事物,都会想多看几眼,我想我是很会“窥探巷弄”的人,开车时也常常会留意这些;至于《龙猫》里的医院场景等,就在离开我家走路距离三分钟的地方,散步时会经过的。不过,话虽说这么说,我很高兴《风起》这部片能让堀辰雄这本小说《风起》大卖,更多人愿意阅读堀辰雄的作品。可惜我不知道他是否有遗族,只知道他的太太已经过世,如有他的子孙知道这种状况就好了(笔者注:堀辰雄跟妻子多惠子没有生育子女,但有养女菊地和世从十几岁起跟堀夫妇一起生活,和世的次男承诺守护堀家墓园);像新潮版跟《风起》收录在一起的短篇《美丽村》”是我非常非常喜欢的小说。〉〉〉喜欢堀辰雄小说的原因问:你所以那么喜欢堀辰雄作品的原因是什么?是否多少因为堀辰雄对作品的完美、完成度的要求跟导演您自己对作品完美要求类似?还是哪点打动你的心了?宫崎:我很喜欢堀辰雄的作品,是因为像他身处于那样苦闷的时代,自己又是病弱的身体,却一心还想要从事文学创作,其中一定有许多无止尽的无奈,这种遥遥无止尽的感觉,是非常重要的;正如在《美丽村》中,主角在投宿的住处附近无止尽地散步,一边散步一边想事情,而所见的光景与他的记忆对照着,出现无止尽的寂寥感、那是我自己也会有的感受,像是每当我为了创作而摸索,彷徨踌躇,便会涌出那种无止尽的感受,有时候在旅行时也是会出现这样的气氛,我非常喜欢《美丽村》中对这种情绪所作的纤细致密的描写。问:《风起》影片中,菜穗子在冬天一个人从结核病疗养所溜出来,跑到名古屋车站跟堀越二郎见面,二郎对她说:“不要回去了,留在我的身边,我们一起生活吧!”这句台词,其实是小说的《菜穗子》里菜穗子希望丈夫对自己说的话,希望跟丈夫能拥有只有两个人的时间,但小说中的丈夫没有说出口,因而让菜穗子失望,但导演您在影片中,却让二郎说出口了,这对作为女性而言,是非常感动的一刻,被认为这是影片中重要的高潮,您为何会写出这样的台词? 宫崎:现在许多人的男女关系都是“你要选择我?还是选择工作?”要是男女能互相理解,或许可以找出两全其美的办法,像是两人在一起,反而能好好工作;关于影片里的台词,我们的工作人员里女性很多,大家都会有意见,常有人会抱怨的,我自然会意识到,或许是考虑 到女性而让二郎说出来,这种事总有的吧!问:《风起》片中女主角菜穗子得了当时不治的结核病,而观众也跟二郎透过菜穗子而凝视了死这件事,但动漫本身还是有些梦幻情境,片中有许多梦境,超越时空,生者死者来来去去,在我看来,这也是很日本式的,亦即生死的疆界线也暧昧化,到底您对生与死的看法如何?宫崎:像我去探望朋友,他伸出手要握我的手,我握了,也没多想就把手放开了。但一离开不久,他就死了,我才知道他体悟到自己的死亡了,如果早点知道的话,我或许会说点比较高级、用心的话,结果不清不楚地,就错过了他要离去的瞬间,有些错愕。片中菜穗子在二郎梦中挥手, 其实我就是这么想的,死去的人只是先走了,我总觉得还会见面的,像是还会跟我的双亲见面一样。〉〉〉堀辰雄非私小说家宫崎:你说的是属于观众对影片的看法,而被问到我自己到底怎么看生与死,那可考倒我了,有些事或许不到时候不清楚的,或许我自己到濒死的时候也是慌慌张张地。但我经历过几位友人之死或者看着他们为了挽回濒死之局所作的努力等,稍微建立了我的生死观,自己届时想要怎么办;要是我知道自己就要死了,死前会想好好跟大家打招呼,但想一次解决,把大家都找来,说声“辛苦了”或“谢谢”,这是假定有可能的话,我希望这么做,我也希望这种临终的告别、招呼,能构成一种文化。现在许多挽留生命的临终治疗对我而言有违和感,好像多活一秒也好;或是找了和尚等来,让病人忏悔一阵子后,医生来宣告说“御临终”这太奇怪了!但现在都是这样做,医院也只好如此,插了一堆管子,当事人也不知道自己什么时候会死。像我去探望朋友,他伸出手要握我的手,我握了,也没多想就把手放开了。但一离开不久,他就死了,我才知道他体悟到自己的死亡了,如果早点知道的话,我或许会说点比较高级、用心的话,结果不清不楚地,就错过了他要离去的瞬间,有些错愕。片中菜穗子在二郎梦中挥手,其实我就是这么想的,死去的人只是先走了,我总觉得还会见面的,象是还会跟我的双亲见面一样。问:您在《风起了》片中是描绘了那个有过地震以及战争,非常艰苦的时代,充满了闭塞感,但片中每个人都使尽浑身力量活下去,对照现在的日本,您觉得如何?宫崎:现在的日本也是如此,跟那时候完全是一样的,就像地震也随时还可能来!即使是在那样的时代,浅草的电影院一带也已经很热闹,虽然那一区现在已经式微,像现在也会建造什么高塔,吸引大家去看,或搞个奥运活动来制造热闹,但另一方面,一旦发生地震而毁灭,海啸或什么引起核电厂迸裂等,从结果来看,现在的脆弱跟那时候是完全相像的。问:再来谈谈《风起了》以及堀辰雄,日本文学里有所谓描述自己体验的“私小说”的领域,像堀辰雄《风起了》因为描述了自己的未婚妻罹患肺结核、疗养时的共同生活等等,常被认为是“私小说”,您的看法如何?宫崎:我不认为他写的是“私小说”;私小说是更为粗糙的玩意,日本有些人喜欢随便把东西随便二分化、三分化来定位,我觉得不对,至少堀辰雄的作品不是,他的作品是纯度非常高的。 〉〉〉体能准许想游台湾问: 如您所说,这次的《风起》是您将累积了60年的所有全都放进去了。接下来这是我一厢情愿的想法,当然至今您的作品中也有许多的您,但我以为《风起》这部片中有更多无数的您的存在,在电影中您本身的色彩很浓厚,像是喜欢飞机、工作狂、喜爱自然,或对妻子的爱情等,您觉得那些是您自己呢?宫崎: 当然有我的影子,我原本就不是纯粹只要制作堀越二郎的真人故事而已,压根就没这样的念头。真实的堀越二郎跟第一任的太太生了六个孩子,他太太看起来象是非常不错的女人,凛然而立,非常踏实,我看资料照片,发现堀越二郎的太太跟我岳母长得非常像,吓了一跳,心想天下也有这种事!问:影片中描绘了菜穗子因为结核病而在寒冷的高原疗养所作相当严酷的集体生活治疗,肺结核跟汉生病(注:旧称麻疯病)在当时都被认为是不治之症,像汉生病必须遭到强制集团隔离、管制,您对汉生病一直都很关心,在制作《风起》过程中还跟您太太一起去多摩全生园参观汉生病疗养所的历史写真展,是否多少因为汉生病跟肺痨的遭遇,在那时代有点类似性?宫崎;我去全生园是因为那地方就在我家附近,现在还有很多病患住在那里,他们因为后遗症而无法回归社会;那里还有纳骨堂,收有4000人份的遗骨,有的人虽然有亲戚捡骨回去安置,但也有很多人无亲无故,还收放在那里。这个纳骨堂是我散步必经的地方,我每次走过都会对那4000人作个手势打招呼,内心也把我的父母或朋友、或恩人如德间书店社长德间康快或前日本电视的董事长氏家齐一郎等都纳骨在那里面,一起跟他们打招呼,但我都没去他们真正的墓前参拜,这事情我母亲说不定会生气呢!问:我自己这两年半努力致力于台湾的废核运动,知道您反核,是否能谈一下您对核电的看法?宫崎:核电最好废弃掉!因为无法控制。尤其在我们这种国家,真的地震非常多,真的非常不妙。什么时候会发生地震,不是我们能决定的,而且无法预知,但这时期跟日本历史中某个时期的地震型态(注;系指宫崎先生长年关注的《方丈记》中描述的1185年京都元历大地震前后天灾地变多的时期)非常类似,地震不知道什么时候会发生,什么时候发生也不足为奇的,到时候核电就算是停转了,也不能不继续冷却,只要地震就不堪设想。问:您跟吉卜力曾经挂出布条表示“吉卜力不用核电制作电影!”,现在如何?宫崎:现在我们谈话所在的这间工作室是小事业所,还没法做到,但我们的吉卜力影棚现在是买别家没用核电的电力来发电,虽然是透过同样的输电设备配送过来,没有颜色,无法看出来差别,但的确不是东电的。不过这不过是一种拂拭表面的作法,根本的工作还是要省点电才好,吉卜力在节电设备上做了许多改善,连我家居然用电灾后变成灾前的一半,变成微暗、微寒的家了,哈哈!用电量变成一半,实在是很感动的数字,靠我太太跟儿子同心协力地达成的,我只是默默待在角落里。问:在导演的作品中,都对女性非常温柔,那是否也是您对太太的爱情的表现?宫崎:你问这种很限定的问题,我很伤脑筋,哈哈!问:不能直接说“嗨”吗?宫崎:如果我回答“嗨”,反而会遭到我妻子的反击呢!(刘黎儿)

日本动画大师宫崎骏,自从正式宣布引退,他最新编导的《风起》(即《起风了――编注,下同》)便也是最后一部作品了。即使破天荒首次以真实人物为主角,宫崎骏仍一贯高举反战的信念,回应大自然“万物和谐”的呼唤。台湾《中国时报》刊载了对宫崎骏的专访文章,宫崎骏相信,飞行与爱情,永远会是文学跟电影的装载内容,继续流传人间。〉〉〉融合堀越二郎跟堀辰雄问:您这次的作品把开发零战机的堀越二郎(1903-1982)跟文学家的堀辰雄(1904-1953)两人交织描绘在一起,如此独特的构想是从什么时候开始出现的?虽说两人只差一岁,活在同一个时代,为何会有如此的构想呢?宫崎骏(以下简称宫崎):我是差不多五年前开始构想;虽然我曾想过如何描绘堀越二郎的故事,但不是很明确的;这部作品可以说是有“原著”的,我在《悬崖上的金鱼姬》制作告一段落后,开始画堀越二郎,从2009年起在Model Graphix的模型杂志连载,但只算是我个人有兴趣而画的,登场人物画成拟人化的猪。最后作品会是融合堀越二郎跟堀辰雄,是我当初做梦都没想到的,之所以会如此,是因为我对从关东大地震到二次世界大战终了那段时期,遭到时代翻弄的日本年轻人很感兴趣,除了这两个人之外,还有也跟堀辰雄亲如兄弟但很早就因肺结核而死去的诗人立原道造等。虽然开始画了,但当时吉卜力正在培养新人导演,因为脚本来不及,我也帮忙写了米林宏昌执导的《借物少女艾莉缇》(即借东西的小人阿莉埃蒂――编注)的脚本,也参与《来自红花坂》(即虞美人盛开的山坡――编注)企划,忙了一阵子,差不多3年前开始,我觉得自己想制作新长篇动漫片时,便较具体地思考整件事。因为我对堀辰雄的作品非常喜爱,长年都一读再读,曾几何时,两个人在我的内心,变成一个人了。问:你创造了黑川这个角色把堀越二郎跟堀辰雄两个世界联结起来,这个角色并非实存的?宫崎:是的,像本庄、服部等许多堀越二郎的同事都是真有其人的,但黑川不是,正好堀辰雄的小说《菜穗子》里菜穗子的丈夫也叫黑川,不过电影里头的形象根据其 实是另有其人;二郎拜托黑川当证婚人时,黑川面对只身来投靠又罹患当时被认为不治之症的结核病的菜穗子,初时有点愣住,所以面有难色,但他也试图理解,这时同为女性的黑川太太马上就接受,也因此为他们俩证婚,两个世界联结在一起。〉〉〉首次真实人物做为主角问:您过去的作品至今没有拿真实人物当主角,这次非常特别,有什么不同的经验吗?宫崎:苏联解体,日本泡沫经济崩溃后,整个时代气氛为之一变,节节下滑,我的作品以猪或以鱼为主角来回身而避,因为不可能延续过去《天空之城》的路线继续下去,一直想到底要走到什么地方呢?因此出现了《风起》这样作品的可能性。以猪、鱼、魔女等为主角的作品,主要的人物移动时都是飞的、跳的,虽然不是没有出现过走路的人,但真正要到了《风起》才是真的每个人物都开始走路了,因此画的时候格外需要观察人的动作、表情等,像是眨眼的次数,据说演技高明的演员眨眼的次数较少,普通的人眨眼次数很多,我描绘的人物眨眼很多,在制作过程中,常遭其他工作人员说“怎么又眨眼了?”,这些细节都会很不同的。问:《风起》这部电影直接就用了堀辰雄的小说作品篇名当作片名,这表示您毕竟对堀辰雄有着特别的偏好?这算不算是您自己对堀辰雄的情怀的一次总决算?您曾说自己在青年期时读堀辰雄小说,并没有为之所动,那么是到什么时候才开始对堀辰雄的小说开始有进一步的感受?宫崎:我是后来在旧书店买到他早期的一些作品,如《不灵光的天使》、《麦藁帽子》、《鲁本斯的伪画》、《美丽村》还有《风起》等等,许多都是短篇,我都非常爱读,反复地读,看了许多次,但有许多至今还不是真的理解,堀辰雄是非常有深度的文学家。我在动画《风起》的许多地方采用了堀辰雄小说里的情景,用画面去描绘他的文字,影片因此含有许多堀辰雄的要素,像是捡拾帽子因缘、堀越二郎跟菜穗子邂逅的饭店庭园里开满向日葵、客人打网球轻快的声音宛如开三鞭酒(香槟)或是直接用“三鞭酒”来标示“香槟”、或是影片中堀越二郎直接从院子走到菜穗子病房等等, 都参照着堀辰雄作品变成我的创作题材,而且在描写许多情景都会想着,要是堀辰雄就会这样想,会在乎这样或在乎那样,映照在他的眼里就是如此的情景吧! 〉〉〉采用熟悉的风景与风物问:堀辰雄作品以轻井泽为舞台,像是《风起》影片中描绘的饭店、森林、小径等是不是也是轻井泽呢?最近因为《风起》这部电影,去轻井泽堀辰雄文学纪念馆的访客还增加了。宫崎:哈哈,我从小学旅行去轻井泽之后就没什么机会再去,当时的轻井泽树木都还没真的茂密起来,现在的轻井泽又跟以前大不同;最近我跟太太去了一处在山上的饭店,那里我前后大概去了三次,饭店的主人还说:“影片中出现的饭店跟我们的饭店很像,不是吗?”的确如此,我并不是画轻井泽的饭店,而是画我自己去过、熟悉的饭店,或许这算是一种谎言吧!哈哈,全是谎言。我知道有堀辰雄生前住所等,但并没有特别去看,而是采用我身边熟悉的建物、自然景象;像是山麓、森林等等这些画面就是以我在八岳别墅附近的山林为底板画的,同样都是日本,自然的风景相差不远。我是不会把时间、力气用在去调查实地细节的,我每次描绘制作动漫,都是动员我自己60年来累积的体验、思想等等去作画描绘。问:导演至今的作品中也被认为有许多堀辰雄的要素存在,像是《神隐少女》(即千与千寻――编注)中的“油屋”或是《龙猫》里的妈妈因为生病而住到到疗养所养病等,是否真的跟堀辰雄有关?宫崎:并不是这样的。像“油屋”那样的汤屋是我原本就想描绘的,并没有特定的范本,也跟堀辰雄的《油屋旅馆》无关,我是不作这些调查功课的人;像《风起》影片中的菜穗子后来住的黑川家母屋外的独栋小屋,是2011年吉卜力的员工旅行去熊本县小天(玉名市天水町),在我们探访散步时看到的房子。此外我平时在散步时只要看到有兴趣的事物,都会想多看几眼,我想我是很会“窥探巷弄”的人,开车时也常常会留意这些;至于《龙猫》里的医院场景等,就在离开我家走路距离三分钟的地方,散步时会经过的。不过,话虽说这么说,我很高兴《风起》这部片能让堀辰雄这本小说《风起》大卖,更多人愿意阅读堀辰雄的作品。可惜我不知道他是否有遗族,只知道他的太太已经过世,如有他的子孙知道这种状况就好了(笔者注:堀辰雄跟妻子多惠子没有生育子女,但有养女菊地和世从十几岁起跟堀夫妇一起生活,和世的次男承诺守护堀家墓园);像新潮版跟《风起》收录在一起的短篇《美丽村》”是我非常非常喜欢的小说。〉〉〉喜欢堀辰雄小说的原因问:你所以那么喜欢堀辰雄作品的原因是什么?是否多少因为堀辰雄对作品的完美、完成度的要求跟导演您自己对作品完美要求类似?还是哪点打动你的心了?宫崎:我很喜欢堀辰雄的作品,是因为像他身处于那样苦闷的时代,自己又是病弱的身体,却一心还想要从事文学创作,其中一定有许多无止尽的无奈,这种遥遥无止尽的感觉,是非常重要的;正如在《美丽村》中,主角在投宿的住处附近无止尽地散步,一边散步一边想事情,而所见的光景与他的记忆对照着,出现无止尽的寂寥感、那是我自己也会有的感受,像是每当我为了创作而摸索,彷徨踌躇,便会涌出那种无止尽的感受,有时候在旅行时也是会出现这样的气氛,我非常喜欢《美丽村》中对这种情绪所作的纤细致密的描写。问:《风起》影片中,菜穗子在冬天一个人从结核病疗养所溜出来,跑到名古屋车站跟堀越二郎见面,二郎对她说:“不要回去了,留在我的身边,我们一起生活吧!”这句台词,其实是小说的《菜穗子》里菜穗子希望丈夫对自己说的话,希望跟丈夫能拥有只有两个人的时间,但小说中的丈夫没有说出口,因而让菜穗子失望,但导演您在影片中,却让二郎说出口了,这对作为女性而言,是非常感动的一刻,被认为这是影片中重要的高潮,您为何会写出这样的台词? 宫崎:现在许多人的男女关系都是“你要选择我?还是选择工作?”要是男女能互相理解,或许可以找出两全其美的办法,像是两人在一起,反而能好好工作;关于影片里的台词,我们的工作人员里女性很多,大家都会有意见,常有人会抱怨的,我自然会意识到,或许是考虑 到女性而让二郎说出来,这种事总有的吧!问:《风起》片中女主角菜穗子得了当时不治的结核病,而观众也跟二郎透过菜穗子而凝视了死这件事,但动漫本身还是有些梦幻情境,片中有许多梦境,超越时空,生者死者来来去去,在我看来,这也是很日本式的,亦即生死的疆界线也暧昧化,到底您对生与死的看法如何?宫崎:像我去探望朋友,他伸出手要握我的手,我握了,也没多想就把手放开了。但一离开不久,他就死了,我才知道他体悟到自己的死亡了,如果早点知道的话,我或许会说点比较高级、用心的话,结果不清不楚地,就错过了他要离去的瞬间,有些错愕。片中菜穗子在二郎梦中挥手, 其实我就是这么想的,死去的人只是先走了,我总觉得还会见面的,像是还会跟我的双亲见面一样。〉〉〉堀辰雄非私小说家宫崎:你说的是属于观众对影片的看法,而被问到我自己到底怎么看生与死,那可考倒我了,有些事或许不到时候不清楚的,或许我自己到濒死的时候也是慌慌张张地。但我经历过几位友人之死或者看着他们为了挽回濒死之局所作的努力等,稍微建立了我的生死观,自己届时想要怎么办;要是我知道自己就要死了,死前会想好好跟大家打招呼,但想一次解决,把大家都找来,说声“辛苦了”或“谢谢”,这是假定有可能的话,我希望这么做,我也希望这种临终的告别、招呼,能构成一种文化。现在许多挽留生命的临终治疗对我而言有违和感,好像多活一秒也好;或是找了和尚等来,让病人忏悔一阵子后,医生来宣告说“御临终”这太奇怪了!但现在都是这样做,医院也只好如此,插了一堆管子,当事人也不知道自己什么时候会死。像我去探望朋友,他伸出手要握我的手,我握了,也没多想就把手放开了。但一离开不久,他就死了,我才知道他体悟到自己的死亡了,如果早点知道的话,我或许会说点比较高级、用心的话,结果不清不楚地,就错过了他要离去的瞬间,有些错愕。片中菜穗子在二郎梦中挥手,其实我就是这么想的,死去的人只是先走了,我总觉得还会见面的,象是还会跟我的双亲见面一样。问:您在《风起了》片中是描绘了那个有过地震以及战争,非常艰苦的时代,充满了闭塞感,但片中每个人都使尽浑身力量活下去,对照现在的日本,您觉得如何?宫崎:现在的日本也是如此,跟那时候完全是一样的,就像地震也随时还可能来!即使是在那样的时代,浅草的电影院一带也已经很热闹,虽然那一区现在已经式微,像现在也会建造什么高塔,吸引大家去看,或搞个奥运活动来制造热闹,但另一方面,一旦发生地震而毁灭,海啸或什么引起核电厂迸裂等,从结果来看,现在的脆弱跟那时候是完全相像的。问:再来谈谈《风起了》以及堀辰雄,日本文学里有所谓描述自己体验的“私小说”的领域,像堀辰雄《风起了》因为描述了自己的未婚妻罹患肺结核、疗养时的共同生活等等,常被认为是“私小说”,您的看法如何?宫崎:我不认为他写的是“私小说”;私小说是更为粗糙的玩意,日本有些人喜欢随便把东西随便二分化、三分化来定位,我觉得不对,至少堀辰雄的作品不是,他的作品是纯度非常高的。 〉〉〉体能准许想游台湾问: 如您所说,这次的《风起》是您将累积了60年的所有全都放进去了。接下来这是我一厢情愿的想法,当然至今您的作品中也有许多的您,但我以为《风起》这部片中有更多无数的您的存在,在电影中您本身的色彩很浓厚,像是喜欢飞机、工作狂、喜爱自然,或对妻子的爱情等,您觉得那些是您自己呢?宫崎: 当然有我的影子,我原本就不是纯粹只要制作堀越二郎的真人故事而已,压根就没这样的念头。真实的堀越二郎跟第一任的太太生了六个孩子,他太太看起来象是非常不错的女人,凛然而立,非常踏实,我看资料照片,发现堀越二郎的太太跟我岳母长得非常像,吓了一跳,心想天下也有这种事!问:影片中描绘了菜穗子因为结核病而在寒冷的高原疗养所作相当严酷的集体生活治疗,肺结核跟汉生病(注:旧称麻疯病)在当时都被认为是不治之症,像汉生病必须遭到强制集团隔离、管制,您对汉生病一直都很关心,在制作《风起》过程中还跟您太太一起去多摩全生园参观汉生病疗养所的历史写真展,是否多少因为汉生病跟肺痨的遭遇,在那时代有点类似性?宫崎;我去全生园是因为那地方就在我家附近,现在还有很多病患住在那里,他们因为后遗症而无法回归社会;那里还有纳骨堂,收有4000人份的遗骨,有的人虽然有亲戚捡骨回去安置,但也有很多人无亲无故,还收放在那里。这个纳骨堂是我散步必经的地方,我每次走过都会对那4000人作个手势打招呼,内心也把我的父母或朋友、或恩人如德间书店社长德间康快或前日本电视的董事长氏家齐一郎等都纳骨在那里面,一起跟他们打招呼,但我都没去他们真正的墓前参拜,这事情我母亲说不定会生气呢!问:我自己这两年半努力致力于台湾的废核运动,知道您反核,是否能谈一下您对核电的看法?宫崎:核电最好废弃掉!因为无法控制。尤其在我们这种国家,真的地震非常多,真的非常不妙。什么时候会发生地震,不是我们能决定的,而且无法预知,但这时期跟日本历史中某个时期的地震型态(注;系指宫崎先生长年关注的《方丈记》中描述的1185年京都元历大地震前后天灾地变多的时期)非常类似,地震不知道什么时候会发生,什么时候发生也不足为奇的,到时候核电就算是停转了,也不能不继续冷却,只要地震就不堪设想。问:您跟吉卜力曾经挂出布条表示“吉卜力不用核电制作电影!”,现在如何?宫崎:现在我们谈话所在的这间工作室是小事业所,还没法做到,但我们的吉卜力影棚现在是买别家没用核电的电力来发电,虽然是透过同样的输电设备配送过来,没有颜色,无法看出来差别,但的确不是东电的。不过这不过是一种拂拭表面的作法,根本的工作还是要省点电才好,吉卜力在节电设备上做了许多改善,连我家居然用电灾后变成灾前的一半,变成微暗、微寒的家了,哈哈!用电量变成一半,实在是很感动的数字,靠我太太跟儿子同心协力地达成的,我只是默默待在角落里。问:在导演的作品中,都对女性非常温柔,那是否也是您对太太的爱情的表现?宫崎:你问这种很限定的问题,我很伤脑筋,哈哈!问:不能直接说“嗨”吗?宫崎:如果我回答“嗨”,反而会遭到我妻子的反击呢!(刘黎儿)

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宫崎骏作品与战机世界不可不说的故事

今年7月20日,宫崎骏导演的最新动画电影《起风了》(日语:风立ちぬ)即将在日本上映。这部电影的音乐由知名音乐家久石让创作,看似普通的影视作品与《战机世界》有什么渊源呢?让我来揭晓大家的困惑,这个故事根据同名人气漫画所改编,讲述的是日本航空之父、零式战机的开发者堀越二郎年轻时的往事。 风立ちぬ然而《起风了》绝不是宫崎骏第一部以飞机为主题的电影,早在1992年上映的动画电影《红猪》中,宫崎骏就表现出了对于飞机的热爱。《红猪》的故事发生在1920年,主角是一个由于不明原因被魔法变成猪的男人,大家都称他为红猪。他以追捕空中海贼赚取赏金为生,他的红色飞行艇成为了影片的标志。片中大量惊心动魄的空战场面令人拍案叫绝。 以飞机为主题的电影《红猪》的背景设定为两次世界大战中间,片中的水上飞机大部分是现实世界中曾经出现过的,如波鲁克的座机为萨沃伊亚S21,卡地士的座机为柯蒂斯-莱特公司所制的R3C-0,还有第一次世界大战的Lohner T1。电影中的角色曾多次评论过法西斯,有影评人士称,宫崎骏意在透过此片表达对于法西斯社会的批判和讽刺。 水上飞机为什么宫崎骏的电影总是与飞行结缘?宫崎骏(みやざき はやお)出生于1941年的东京都文京区,父亲是宫崎家族经营的“宫崎航空兴学”的职员。在第二次世界大战中因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。他所在的家族经营一个飞机工厂,属于军工企业,所以战争后期物质匮乏中也能保持颇为温饱的生活,宫崎骏度过了相当自由的幼年生活。由于身体不好、不擅长运动,宫崎骏对静态的绘画很有天分,特别对于飞机兴趣浓厚,并成为终身的爱好。 宫崎骏因此,宫崎骏的新片《起风了》以二战时期的零式战机及其设计师为主题,想必也投入了不少个人情感。零式是二战时期的传奇机型,其优异性能引起了盟国的惊恐。为了弄清日本为什么会在工业相对薄弱的情况下能制造出这样突出的战斗机,美军缴获、解剖了零式才最终研制出了更强的机型。而在二战战争网游《战机世界》里,日本的零式战机也是受很多玩家喜爱和关注的。 战机世界《起风了》可谓是动漫迷及飞行控共同的福音,希望宫崎骏在未来的作品中能够展现更多的飞行元素。如果你也期待《起风了》,或对于宫崎骏影片中的飞行元素有任何补充,欢迎前往《战机世界》,更多精彩、刺激的飞行快感期待大家的体验与建议!

今年7月20日,宫崎骏导演的最新动画电影《起风了》(日语:风立ちぬ)即将在日本上映。这部电影的音乐由知名音乐家久石让创作,看似普通的影视作品与《战机世界》有什么渊源呢?让我来揭晓大家的困惑,这个故事根据同名人气漫画所改编,讲述的是日本航空之父、零式战机的开发者堀越二郎年轻时的往事。 风立ちぬ然而《起风了》绝不是宫崎骏第一部以飞机为主题的电影,早在1992年上映的动画电影《红猪》中,宫崎骏就表现出了对于飞机的热爱。《红猪》的故事发生在1920年,主角是一个由于不明原因被魔法变成猪的男人,大家都称他为红猪。他以追捕空中海贼赚取赏金为生,他的红色飞行艇成为了影片的标志。片中大量惊心动魄的空战场面令人拍案叫绝。 以飞机为主题的电影《红猪》的背景设定为两次世界大战中间,片中的水上飞机大部分是现实世界中曾经出现过的,如波鲁克的座机为萨沃伊亚S21,卡地士的座机为柯蒂斯-莱特公司所制的R3C-0,还有第一次世界大战的Lohner T1。电影中的角色曾多次评论过法西斯,有影评人士称,宫崎骏意在透过此片表达对于法西斯社会的批判和讽刺。 水上飞机为什么宫崎骏的电影总是与飞行结缘?宫崎骏(みやざき はやお)出生于1941年的东京都文京区,父亲是宫崎家族经营的“宫崎航空兴学”的职员。在第二次世界大战中因战时疏散,举家迁往宇都宫市和鹿沼市。他所在的家族经营一个飞机工厂,属于军工企业,所以战争后期物质匮乏中也能保持颇为温饱的生活,宫崎骏度过了相当自由的幼年生活。由于身体不好、不擅长运动,宫崎骏对静态的绘画很有天分,特别对于飞机兴趣浓厚,并成为终身的爱好。 宫崎骏因此,宫崎骏的新片《起风了》以二战时期的零式战机及其设计师为主题,想必也投入了不少个人情感。零式是二战时期的传奇机型,其优异性能引起了盟国的惊恐。为了弄清日本为什么会在工业相对薄弱的情况下能制造出这样突出的战斗机,美军缴获、解剖了零式才最终研制出了更强的机型。而在二战战争网游《战机世界》里,日本的零式战机也是受很多玩家喜爱和关注的。 战机世界《起风了》可谓是动漫迷及飞行控共同的福音,希望宫崎骏在未来的作品中能够展现更多的飞行元素。如果你也期待《起风了》,或对于宫崎骏影片中的飞行元素有任何补充,欢迎前往《战机世界》,更多精彩、刺激的飞行快感期待大家的体验与建议!

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宫崎骏收山之作《起风了》英语版配音的阵容豪华

宫崎骏收山之作《起风了》已入围明年奥斯卡最佳动画长片,该片明年2月28日起在北美公映,为《起风了》英语版配音的阵容包括不少好莱坞大牌明星,男主角更由近年快速蹿红的约瑟夫·高登-莱维特献声。《起风了》以上世纪二三十年代的日本为背景,战争脚步的临近让包括主人公堀越二郎在内的日本年轻人的未来变得扑朔迷离。自幼对飞机有浓厚兴趣的堀越二郎与他的偶像、意大利飞机设计师卡普罗尼建立了穿越时空的友情,并从对方那里汲取勇气和灵感,发誓要造出优美的飞机。在远赴德国留学期间,堀越二郎成为一名优秀的战斗机设计师。在一次试飞中,他的飞机意外坠毁,遭受打击的他回到日本轻井泽疗养,遇到了生命中的另一半菜穗子。在战争脚步逼近时,菜穗子患上肺结核,两个年轻人的爱情如风中残烛般飘摇。这部动画电影长片今年7月在日本国内上映时获得近10亿日元票房,打破此前《怪兽大学》创下的日本国内动画电影票房纪录,在今年威尼斯电影节亮相后也获得不俗评价,由于该片是宫崎骏今年9月宣布退休前的最后一部作品,所以受到全球媒体和影迷关注。除了约瑟夫·高登-莱维特外,此次为《起风了》英文版献声的好莱坞明星还包括《明日边缘》女星艾米丽·布朗特、《饥饿游戏》男星史坦利·图齐、《指环王》“弗罗多”的扮演者伊利亚·伍德、《国土安全》男星曼迪·帕廷金等。值得一提的是,此前《起风了》在日本上映时其日文版配音就十分具有话题性,男主角堀越二郎的配音者为知名动画作品《新世纪福音战士》导演庵野秀明。

宫崎骏收山之作《起风了》已入围明年奥斯卡最佳动画长片,该片明年2月28日起在北美公映,为《起风了》英语版配音的阵容包括不少好莱坞大牌明星,男主角更由近年快速蹿红的约瑟夫·高登-莱维特献声。《起风了》以上世纪二三十年代的日本为背景,战争脚步的临近让包括主人公堀越二郎在内的日本年轻人的未来变得扑朔迷离。自幼对飞机有浓厚兴趣的堀越二郎与他的偶像、意大利飞机设计师卡普罗尼建立了穿越时空的友情,并从对方那里汲取勇气和灵感,发誓要造出优美的飞机。在远赴德国留学期间,堀越二郎成为一名优秀的战斗机设计师。在一次试飞中,他的飞机意外坠毁,遭受打击的他回到日本轻井泽疗养,遇到了生命中的另一半菜穗子。在战争脚步逼近时,菜穗子患上肺结核,两个年轻人的爱情如风中残烛般飘摇。这部动画电影长片今年7月在日本国内上映时获得近10亿日元票房,打破此前《怪兽大学》创下的日本国内动画电影票房纪录,在今年威尼斯电影节亮相后也获得不俗评价,由于该片是宫崎骏今年9月宣布退休前的最后一部作品,所以受到全球媒体和影迷关注。除了约瑟夫·高登-莱维特外,此次为《起风了》英文版献声的好莱坞明星还包括《明日边缘》女星艾米丽·布朗特、《饥饿游戏》男星史坦利·图齐、《指环王》“弗罗多”的扮演者伊利亚·伍德、《国土安全》男星曼迪·帕廷金等。值得一提的是,此前《起风了》在日本上映时其日文版配音就十分具有话题性,男主角堀越二郎的配音者为知名动画作品《新世纪福音战士》导演庵野秀明。

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