在更多的人越来越热爱动漫产业之时，中国动漫也衍生出多种类别。中国动画的产量也日渐丰富，中国动画产生比较早期，国内的动画的学习最先还是从教科书产生，中国动画电影最早就是1926年万氏兄弟制作的《大闹画室》。中国动画虽有实力存在，在比之日本动漫的时候，也可以发现它的很多弊病与不足之处。国内的动画起始虽然比日本要提早，但是日本的动漫抓住了动画的基本，动漫最简单的解释就是三点，“基础”“市场”“产业”。“基础” 顾名思义就是最基本的动画创作，与原创的水平。动漫是合成语以“动画”“漫画”为基础。漫画就是原作者讲述与表达想要抒发的感情，动画通过利用漫画原作，创造的分镜头设计制作及后期处理。中国的传统文化教育，形成了人的一种思想。形成了顺从、统一的传统文化心理。但是动画的创作就源于天马行空的想象力，创作和需要极其夸张的表现力。中国动画作品在创作上过于保守，传统的思想教育我们，动画制作是为了教育。故事情节没有新意，平淡无奇缺乏创造力，内容就是说教为主，人物创作不够美型，造型平庸令人反感，这些总是围绕着中国动画，没有多大改观。“市场” 市场的基本来源于观众，中国动画的观众层适合1至5岁低龄观众。其内容简单甚至空洞，热衷于动物及7岁左右的儿童作为主角，符合低龄观众心理，但对青少年、成人没有吸引力。由于画质极其粗糙，内容幼齿化，受到广大青少年、成年观众指责。中国动画对于引进外国动画都有一个通病，就是删减或改变所谓的敏感词。刚才在基础上也说了，人设画风太过粗糙，思想性格极其幼齿，配音水平达不到，大量的所谓教育性内容，如何能够吸引更多年龄层的观众。动画市场的来源，影院可以很明显看出来，拿中国本土来说大陆动画与香港动画区别都很大。香港动画电影大家当然也很了解，最为人知的《麦兜故事》《老夫子》等一类，《老夫子》的漫画在国内还是大受欢迎，但是创作思想完全可以发现与大陆的区别。在市场方面还是很能体现“基础”的重要性，原作必须是一个起点，以起点来引发市场。“产业” 产业所说的就是围绕漫画与动画一系列的原创漫画、网络游戏、图书小说、电影、周边玩具、音乐制作、服装设计而形成的一个产业链。日本动漫的产业链衍生丰富多彩，后期更多漫迷们的COS更是一大亮点。中国动画对于开发与扶持原创漫画的力度不够，如何产生之后的一系列产业。原创漫画达不到水平是一方面，没有挖掘也是一方面。中国动画讲究的就是单一性，以代表就是少女、动物为主要。在中国很多家长都会认为动漫是个耽误孩子学习的事情，认为是不务正业，相信这点很多人都有体会。这种观念占据的社会主体思想，想要发生改变相信需要很长的一段路走。漫画从本质上看是一种文化娱乐业，主要消费群体还仅仅是青少年，大部分动漫制作和播出企业并没有抓住国际上动漫产业成人化的趋势带来的产业机遇，没有将成人作为目标消费者，创作适合成人的动漫产品，极大地制约了购买力的提升，体现到播出环节就是广告不足。创意和营销人才严重不足。这里再来提一下美国动画，美国动画的产业链极其丰富，并不输于日本动漫产业。只是两者在一个基础点的不同，美国动画也有自己的画风与思想。即使没有日本动漫人物设定，场景设定的梦幻美型，却依旧站稳自己的一片天地。美国动画电影的制作极其丰富，长篇动画也喜剧带感，让人轻松一笑。动画场景依据自己国家的风景制作，完全属于自己的风格体现的淋漓尽致。现在来说在国家政策的推动、社会各界的关注、业界的努力下，一时间，动漫产业发展也如火如荼，各个城市纷纷建立动漫产业基地，举办动漫展，制作动漫作品，这些也在渐渐努力中，希望漫迷们早日迎来我们自己的春天。原标题：论中国动漫产业与日本动漫产业的差距来源:天涯论坛 作者：咖灰嘎嘎

2015年Bliss Concepts Ltd.携旗下品牌形象麦兜将亮相10月20-22日上海新国际博览中心中国授权展，借力接触电影、动画等合作伙伴，进行联合推广、商业合作、授权代理、精品销售。麦兜由作家谢立文及插画家麦家碧共同创作，始见于麦唛麦兜系列漫画，因其可爱造型及寓意小故事而广受欢迎，及后更发展出一系列动画，其中电影作品包括《麦兜故事》、《麦兜‧菠萝油王子》、《春田花花同学会》、《麦兜‧响噹噹》、《麦兜‧噹噹伴我心》及《麦兜‧我和我妈妈》，屡获殊荣。

1905电影网讯 麦兜第七部大电影《麦兜·饭宝奇兵》今日首发“打怪兽”先导海报，宣布即将于2016年回归，暑期档正式上映！此次海报风格不改麦兜呆萌本色，同时又加入不少全新元素，主角麦兜模仿超级英雄归来霸气登场，而与之对峙的是一只酷似哥斯拉的蠢萌外星生物“屁屁怪”。据悉《麦兜·饭宝奇兵》将讲述一个关于“麦兜拯救地球”的故事，海报Slogan“童真最无敌”暗示了麦兜这一形象最可贵的童心与纯真，会成为打败外星屁屁怪的秘密武器，而它也象征着已走过20年的麦兜系列不忘初心，要将“童真稚愈系”进行到底。外星哥斯拉“屁屁怪”曝光 麦兜为梦想打怪兽《麦兜·饭宝奇兵》作为麦兜系列最新一部电影，“打怪兽”版海报曝光了外星怪兽“屁屁怪”这一重量级角色——这只外星怪兽有着厚实的嘴唇、浑身碧绿的毛发和纺锤状的尾巴，海报中以酷似“哥斯拉”的POSE望着麦兜，神情中呆萌又透着戏谑。海报背景袭来的海啸与海滩上四散而逃的人群，暗示着地球刚刚遭遇浩劫，而一束天光从上空洒下，预示着麦兜终将带领大家拨开云雾、夺取关键性的胜利。自麦兜系列首部大电影《麦兜故事》上映以来，麦兜一直给人带来温暖、喜感的银幕形象，电影在贴近市井生活的同时，偶尔也不乏脑洞大开的超现实元素。此番《麦兜·饭宝奇兵》尽管有着屁屁怪来袭为主的故事，但麦兜在片中其实完成的是每个小朋友都有的“打怪兽的超级英雄梦想”，“吃饭、睡觉、打怪兽”看似荒诞却充满正能量的梦想必将引起各个年龄层次观众的共鸣。暑期档全新归来 麦兜形象20年“童真最无敌”从首部大电影《麦兜故事》到2014年的《麦兜我和我妈妈》，麦兜系列电影无一不是叫好又叫座的华语动画标杆，《麦兜我和我妈妈》在去年就曾击败《大圣归来》获得金马奖最佳动画长片奖，这也是麦兜系列第三次问鼎该奖项。而刚过去的2015年，恰逢麦兜诞生20周年，第七部麦兜大电影正是为麦兜20年庆生的重要力作。《麦兜·饭宝奇兵》中各种天马行空的元素将给观众带来耳目一新的全新体验，堪称麦兜系列中脑洞最大的一部电影。与此同时，主创团队还将依旧延续麦兜的暖心风格，纯真与亲情依然是麦兜电影一以贯之的精神内核。这种新奇幻想中蕴藏的平凡感动，定会在2016年夏天，带领观众感受到一个前所未见的神奇麦兜世界！《麦兜·饭宝奇兵》由谢立文身兼导演、编剧，麦家碧担任美术，本片已定档2016年暑期上映，童真最无敌！

麦兜第七部大电影《麦兜?饭宝奇兵》今日首发“打怪兽”先导海报，宣布即将于2016年回归，暑期档正式上映！此次海报风格不改麦兜呆萌本色，同时又加入不少全新元素，主角麦兜模仿超级英雄归来霸气登场，而与之对峙的是一只酷似哥斯拉的蠢萌外星生物“屁屁怪”。据悉《麦兜?饭宝奇兵》将讲述一个关于“麦兜拯救地球”的故事，海报Slogan“童真最无敌”暗示了麦兜这一形象最可贵的童心与纯真，会成为打败外星屁屁怪的秘密武器，而它也象征着已走过20年的麦兜系列不忘初心，要将“童真稚愈系”进行到底。外星哥斯拉“屁屁怪”曝光 麦兜为梦想打怪兽《麦兜?饭宝奇兵》作为麦兜系列最新一部电影，“打怪兽”版海报曝光了外星怪兽“屁屁怪”这一重量级角色——这只外星怪兽有着厚实的嘴唇、浑身碧绿的毛发和纺锤状的尾巴，海报中以酷似“哥斯拉”的POSE望着麦兜，神情中呆萌又透着戏谑。海报背景袭来的海啸与海滩上四散而逃的人群，暗示着地球刚刚遭遇浩劫，而一束天光从上空洒下，预示着麦兜终将带领大家拨开云雾、夺取关键性的胜利。自麦兜系列首部大电影《麦兜故事》上映以来，麦兜一直给人带来温暖、喜感的银幕形象，电影在贴近市井生活的同时，偶尔也不乏脑洞大开的超现实元素。此番《麦兜?饭宝奇兵》尽管有着屁屁怪来袭为主的故事，但麦兜在片中其实完成的是每个小朋友都有的“打怪兽的超级英雄梦想”，“吃饭、睡觉、打怪兽”看似荒诞却充满正能量的梦想必将引起各个年龄层次观众的共鸣。暑期档全新归来 麦兜形象20年“童真最无敌”从首部大电影《麦兜故事》到2014年的《麦兜我和我妈妈》，麦兜系列电影无一不是叫好又叫座的华语动画标杆，《麦兜我和我妈妈》在去年就曾击败《大圣归来》获得金马奖最佳动画长片奖，这也是麦兜系列第三次问鼎该奖项。而刚过去的2015年，恰逢麦兜诞生20周年，第七部麦兜大电影正是为麦兜20年庆生的重要力作。《麦兜?饭宝奇兵》中各种天马行空的元素将给观众带来耳目一新的全新体验，堪称麦兜系列中脑洞最大的一部电影。与此同时，主创团队还将依旧延续麦兜的暖心风格，纯真与亲情依然是麦兜电影一以贯之的精神内核。这种新奇幻想中蕴藏的平凡感动，定会在2016年夏天，带领观众感受到一个前所未见的神奇麦兜世界！《麦兜?饭宝奇兵》由谢立文身兼导演／编剧，本片已定档2016年暑期上映，童真最无敌！

动画电影与真人电影的视觉语言有所区别，在设置表意功能和创造艺术效果上，它有着更大的自由度。国产动画电影迄今已有近百年历史，当下，动画已经成为一种重要的传播媒体，也是一种受众广泛的叙事体，尤其是在视觉时代，动画电影更是成为这一文化生态发展中的重要推动力。这也就使得，对其视觉审美文化这一关乎其艺术本体性的研究，显得日益关键和重要。 一、国产动画电影视觉上的“传统”与“现代” 中国动画起步于20世纪20年代，在近一百年的发展历程中遭遇了重重挫折，也曾有过以“中国学派”震惊世界的辉煌时段。可惜的是，“中国学派”真正大放异彩的时间只有短短的九年，随着“文革”的开始，中国动画陷入了几近停滞的困境中。而在“文革”结束之后，中国动画尽管开始了复苏，但是在中国社会逐渐开放的过程中，随着《铁臂阿童木》等外国动画的引入，以及电视机在各个家庭中的普及，中国动画的市场被外国动画轻易占领，国产动画也出现了滑坡。但外来优秀动画的涌入也意味着其产业模式、创作方法进入到中国来，国产动画开始以全新的面貌，在全新的产业体系中出现在观众的面前。那么在对比“新”与“旧”时，我们不难发现，二者最大的区别并非内容，如“中国学派”最引以为豪的《大闹天宫》和近年来引起最大轰动的国产动画《大圣归来》尽管间隔了半个多世纪，但都取材于名著《西游记》。国产动画一路走来，真正的新旧之别，在于视觉审美上。 一般来说，静止的一帧画面在以每秒24帧连续播放的情况下就构成了动画，而动画在结合了电影语言规律的安排后就成为动画电影。和真人电影一样，动画电影也有着鲜明的审美风格。人们普遍认为，美式动画电影情节幽默夸张，画风追求写实，苏联动画电影语言诙谐，造型滑稽，而日本动画电影则崇尚手绘及较为深刻的内容等。中国的“中国学派”则以艺术片为主，在充分吸收和借鉴了中国传统美学的精髓之后，为世人贡献出了集多种中国传统艺术门类于一体，极具中华民族风格的动画形式，如在“中国学派”的水墨动画、剪纸动画等中，有着美日动画不具备的视觉审美特征。 而到了当代，在商业经济与全球化的推动下，国产动画不得不追求经济利益，走上了一条以商业片为主的发展道路。这使得在创作中，美学往往不得不让位于模式化的、高效的流水线生产方式。同时由于其他动画强国的强大影响力，美国动画电影的尚实审美，日本动画电影的唯美审美，都在不同程度上影响着国产动画电影。大批中国动画人力图在保留民族审美精髓的情况下，吸纳外来审美文化，迎合视觉文化时代观众的趣味，将蜚声国际的外国动画的优点，与中国的传统题材相结合，在全球化的同时建立本土化，打造了一批属于新型视觉审美文化的作品。尽管其还在探索阶段，但已经足够被拈出，作为与“中国学派”相对的一种审美倾向被进行解读。 二、国产动画电影的传统视觉审美文化 “中国学派”代表的正是一种根植于中国古典传统的视觉审美文化，它有着鲜明的“中式”烙印，大量视觉审美文化来自中国古代绘画或诗意的美学追求。 (一) 虚实相生 虚实相生原指在国画艺术中，画布上有笔触的地方与留白的地方以一个合理的比例存在。一旦实多而虚少，那么画幅就会存在主体过多，分散观者注意力，甚至让观者无法识别的问题，而一旦虚多实少，画面内容又会显得偏少“虚”所本应承担的“幽远”美感也将被空无取代。在国产动画电影中，不乏直接运用国画艺术的水墨动画，这一类动画充分地发扬了虚实相生的视觉审美文化。例如在《小蝌蚪找妈妈》中，小蝌蚪在变成青蛙之前一直在水中游动，但是水在国画中很少直接画出，大多是通过留白来体现。在电影中，水也是“虚”的，而飘摇的水草、浮萍，动物在水面上荡起的涟漪等，这些“实”的内容无不在提醒着观众清澈见底的池水的存在。正如电影理论家伊夫特·皮洛曾经指出的:“我们并不知道我们看到了什么，恰恰相反，我们知道什么才会看到什么。”美学和心理学的研究共同证实了，人们观看某样事物的过程，并不是一个机械、被动的过程，而是一个主动的认识和发现的过程。人类的看是存在现在的目的和认知的。法兰克福学派也指出，大众的看并不仅仅是一个自然的行为，而是复杂的，与文化相关的社会行为。观众早已有了“蟒抖游于水中”的知识储备，因此水并不需要画出，观众也能产生水的想象。虚和实在这里形成了一种协调的互相作用。 (二) 幽情逸韵 幽情逸韵也来自国画，强调的是一种深沉、超俗的情致和韵味，在国产动画电影中，这则体现在动画人热衷于绘制优美、雅致的意象，甚至在部分电影中，观众在视觉上获得的享受要远远多于从情节中得到的娱乐。例如在《牧笛》中，电影无意讲述一个情节曲折的故事，而更像是给观众提供了一个初夏时分，人与牛怡然自得，和谐相处的生活小品图。电影用青山翠竹等，构成了一个幽静深远的乡野环境，而牧童则身心放松，在吹了一阵自己的短笛之后，进入到梦乡之中，来到了一个有着奇峰叠嶂，飞流瀑布，白鹭黄雀的世外仙境。牧童想要自己的水牛跟自己回家，水牛却因为贪恋这里的美景而不愿离去。直到梦醒，牧童用短笛召唤来牛，在红霞满天，炊烟袅袅中远去。与之类似的还有《山水情》等，整部电影没有一句对白，但是古琴艺术高山流水，知音难觅的千古幽情，老琴师和少年师徒相得的厚谊和洒脱的风骨，都通过画面传达给了观众。同时，道家师法自然、与世无争思想和禅宗明心见性“顿悟”“不立文字”的灵感，这些极端抽象的内容，也都被电影以风雨、山峦、流水、白云等意象加以表达，即使是并不了解如《广陵》绝响等典故的观众，也能从视觉上备感清新、淡雅，感受到画面有韵外之致，味外之旨。这一类电影往往都在视觉上重申了中国传统文化中天人合一的主张，人对自然采取的是顺应、尊敬的态度。 (三) 奇趣灵动 无论是在角色造型，人物动作，还是在场景等的设计中，“中国学派”及其在复苏时代的后继者都崇尚一种奇趣与灵动的美感。同样是让观众感到有趣，国产动画电影并不仅仅满足于对真实物象进行变形，还强调某种“以少见多”，这与美国的夸张、苏联的滑稽等又是略有区别的。例如在《三个和尚》中，红衣小和尚是庙的第一个主人，他身材适中，脸上有两块红晕，意味着他最年轻，也最害羞，缺乏主见，才会在自己是最先来到庙的情况下，无法给两个后来的和尚立规矩;第二个蓝衣瘦高和尚愿意和红衣小和尚一起抬水，瘦高身材表示了他并非懒人，长方形脸和蓝色僧袍暗示了他不善变通，循规蹈矩的个性;而导致没水喝的第三个和尚则是黄衣胖和尚，矮胖身材、厚嘴唇则显示了他憨厚懒惰的一面，所以他才会不顾他人的感受，一来就喝光了庙里的存水。从传统戏剧，建筑等摄取视觉元素，也是增进电影奇趣灵动性的方式。如《天书奇谭》中，县令贪得无厌，见钱眼开，他的形象就是戏剧中的“丑”的扮相，留着三撇胡须，脸上有一大块白色，而乌纱帽的帽翅两端则是两个铜钱形状的圆。又如在《惭傲的将军》、《大闹天宫》中，人物的面目和武术动作，很多都来自京剧，将军和孙悟空的脸无疑来自京剧中的“花脸”，暗示了人物的性格，而打斗则往往并不落到实处，点到为止，身段优美，飘逸灵动，让观众获得美的享受。 二、国产动画电影的现代视觉审美文化 及至20世纪90年代，多种原因使得国产动画电影出现了新的视觉审美倾向。第一，全球都开始了从语言文化向着视觉文化的大转型，这必然会影响到各国动画电影在审美形态、具体绘制方式等方面的转向；第二，全球化使得动画电影作为文化交流的主流艺术之一，也必须在视觉审美上呼应与跟进美日动画这样的成功者；第三，国产动画也正是在这个时候迎来了自己的产业大规模、高速度发展阶段。 (一) 视觉文化 视觉文化最早出自匈牙利电影理论家贝拉·巴拉兹的《电影美学》，指的是电影摄像机以一种超过印刷术的方式进行传播，人们通过视觉来体验事件，乃至情感、思想等。而在动画电影中，则体现在对可视性的高度重视，一部部充斥着“景观”的电影出现在观众面前。正如尼古拉斯·米尔佐夫在《视觉文化导论》中指出的:“可视性之所以被看重，是因为当今人类的经验比过去任何时候都视觉化和具象化了。”国产动画电影开始走上一条高投入、高科技、高产出的路线，在视觉上有了对三维、高清等的明确要求。而在审美上，则逐渐由传统的以画面简约，隐喻丰赡为美，变为以逼真可感，丰富炫酷为美;从崇尚意在言外，意在画外，变为了直接强化视觉效果，给予观众大量信息。这在一些中美合拍的动画电影中体现得尤为明显，如运用了3D技术的《魔比斯环》，以梯田、竹林、长城等画面让观众目不暇接的《妈妈咪鸭》等。而在纯中式“血统”的动画电影中，如《宝葫芦的秘密》,《风云决》 ,《藏羚王之雪域精灵》等莫不如此，美景、魔法效果、异度空间等无处不在，中国动画人可谓在制造可看性、娱乐性上不遗余力。 (二) 后现代主义文化 后现代主义文化促成了在电影中出现各类对经典的解构、戏仿，以及各类原本属于不同领域、不同风格的元素的拼贴，曾经的“中国学派”强调风格、视觉与叙事的高度统一，然而在后现代时代，影像的拼贴不再被排斥。例如在《宝莲灯》中，孙悟空的形象保留了《大闹天宫》时期的京剧脸谱形象，云雾缭绕的天宫也保留了“中国学派”时期的水墨风格，沉香的形象则是与葫芦娃类似的典型中式少年，而嘎妹、小猴和哮天犬等的形象则显然借鉴了迪士尼的视觉风格。此外，与剧情关系并不大的编钟、兵马俑，嘎妹族人的“望月节”舞蹈等，则作为中国元素被加入其中。与之类似的还有如《麦兜故事》、《悦侠传奇》、《大鱼海棠》、《小门神》，在后现代的氛围中，观众早已不会将电影中的拼贴视为不和谐，而只会从各类符号和影像中得到狂欢的享受。 在时间的推移中，国产动画在视觉审美上走过了一条从传统到现代的发展之路。在娱乐化、商业化的趋势已成必然，同时外国动画巨头的地位又一时不可撼动的情况下，国产动画也一度找不准自己的定位，表现不能令人满意。但近年来《大圣归来》《大鱼海棠》等得到市场与专家一致认可的优秀之作的涌现，为动画人在视觉审美上昭示出一条可行之路，即国产动画完全保留民族特色与传统美学元素，同时兼顾现代审美中重视觉、尚综合的倾向，在精英性和大众性、中国风和国际化中找到平衡点，以走向第二次辉煌。

4月12日，蒙彼利埃第三大学电影美学学院院长、法国安纳西动画节评委、意大利威尼斯电影节评委玛丽荣·普瓦松·德高纳教授，蒙彼利埃社会学院总院长、地中海国际电影节主席莫妮卡·卡高·莫盖卡教授以及北京电影学院郝强博士来到金华，参加由金华职业技术学院主办、北京电影学院协办的——法国安纳西动画节“中国动画周”国际交流学术研讨会活动。安纳西国际动画电影节是目前世界上规模最大、水准最高的国际动画节，迄今已举办27届，是国际动画领域的盛会。成立至今已有45年，享有“动画奥斯卡”的美誉，其下设的动画长篇、动画短片、电视动画等奖项为世界动画界的最高荣耀。迄今我国动画只有香港的《麦兜故事》获得2003年动画长片大奖，这也是中国动画获得的最高奖项。尽量尝试你想做的交流会上，法国蒙彼利埃第三大学电影美学学院院长、法国安纳西动画节评委玛丽荣·普瓦松·德高纳教授介绍了法国安纳西动画节的历史，她为大家带来了许多优秀的获奖作品，对作品的制作手法、风格、技术等作了详细的分析。她告诉大家，动画只是艺术的一种表达形式，不仅仅局限于为孩子们服务，成年人同样也可以从中找到创作的价值与快乐。这些年，法国安纳西动画节获奖作品，多是独具艺术创意、剧情丰富有趣并深受大人小孩喜爱。蒙彼利埃第三大学艺术戏剧电影和文化美学总负责人莫妮卡·卡高·莫盖卡教授则重点讲述了法国动画片制作过程、组织架构以及安纳西动画节艺术创作要求。她说，动画片创作要明确受众，尊重规律，突出主题，赋予作品以灵魂，表达并传递自己的想法，用创作艺术作为出发点，凸显作品的生命力和创作力。“你知道你的兔子在想什么吗？”莫妮卡·卡高·莫盖卡教授用这句法式的谚语来阐释要为动画作品赋予灵魂。 “这些年在安纳西动画节上获奖的作品风格都很不一样，让人觉得难以琢磨，其实我们的想法很简单，就是希望大家能回归内心，尽量尝试自己想做的东西。”莫妮卡·卡高·莫盖卡说，只有自己真正想创作的作品，才是有生命力、创作力的，也是最有吸引力的。“不要试图了解评委的想法，因为我们也不知道自己的想法，天马行空地去做吧。”细节是动画作品的关键细节决定成败，动画也是如此。参加过国际动画或者电影比赛的人都知道，近些年，这些赛事的参评表格总是非常细化，关于动画或电影的制式、动画声音的混音、左右声道等都必须填写清楚，因为这细小的一点很可能就是动画或电影得奖的关键。在高校影视动画学生作品展播会上，两位评委对中国学生的作品盛赞，都认为想法很好，但是在称赞之余，她们关注最多的还是动画的细节。在播放金职院学生作品《safe》的时候，玛丽荣·普瓦松·德高纳教授就对作品提出建议，动画场景是中国的，但音乐却是欧洲的，这就显得作品风格不统一。在播放《彩虹糖战记》的时候，莫妮卡·卡高·莫盖卡教授说作品很有创意，用彩虹豆串联起超级玛丽、愤怒的小鸟、泡泡龙等多个游戏场景，但是由于没有吃透游戏，作品的一些细节和游戏本身的不符。在播放作品《上元夜》的时候，两位评委又以片中小老虎给小女孩递球这个细节不符合逻辑为例，提醒在制作动画时要注意符合惯例、逻辑。表现手法要契合动画作品莫妮卡·卡高·莫盖卡教授说，无论是二维手绘、flash或者3D技术，都是动画作品的表现手法，当一部作品有好的想法之后，再来确定用什么样的表现方式让作品更具张力，而不是为了某种技术需要才去做一部作品。在电影展播会上，中国美术学院的作品《王羲之》以水墨画的风格博得了不少人的赞誉，但两位评委却说，作品虽好，但是一眼就看出用3D的手法制作的，这就少了一些韵味，如果用手绘的水墨画制作，效果可能更好。观看完展播的众多作品，两位评委一致认为很多想法好的作品都未用正确的语言色彩、技术表达出来。动画作品展播会上，浙师大用彩虹糖、麻布制作的《彩虹糖战记》和金职院用不织布制作动画场景的《彩虹之旅》颇受青睐。莫妮卡·卡高·莫盖卡教授说，像这一类的材质动画是近年来评委钟爱的作品类型，比较容易在各种比赛上出彩。